癸巳正月在杭州作四首

1 锻铁当用椎：锻造铁器需用铁锤，比喻行事应有适当手段。

2 析薪当用斧：劈柴要用斧头，与上句同义，强调方法得当。

3 蓼（liǎo）：一种草本植物，味辛辣，古人常以其象征艰苦或不良环境。

4 荼（tú）：古指苦菜，亦为野草名，味苦，此处喻另一种苦难。

5 拔蓼而植荼：去除辛味之草却种上苦菜，喻改革不当，旧弊虽去，新患又生。

6 峨峨：高峻貌，形容九阳门之庄严。

7 九阳门：古代宫殿门名，此处泛指朝廷宫门，象征国家权力中心。

8 卫以豹与虎：守门者为豹虎，非仁兽而为猛恶之物，喻权臣凶残、朝政险恶。

9 蝼蚁忱：蝼蛄与蚂蚁般的微小忧愁，自谦之词，喻己身卑微而忧国忧民。

10 郁郁不得吐：忧思深重，无法抒发，形容内心压抑至极。

以上为【癸巳正月在杭州作四首】的注释。

此诗借日常劳作之具与自然植物起兴，表达对现实政治环境的不满与个人忧愤之情。前四句以“椎”“斧”为喻，说明做事当有其道，然除旧布新却未必得善果，拔去辛味之蓼而植苦荼，反陷于另一困境，暗喻政局更替未能带来清明。后四句转入宫廷景象，“九阳门”象征朝廷威严，然守卫者却是“豹与虎”，喻权奸当道、猛恶横行。末句以“蝼蚁忱”自比，极言己身卑微而忧思深重，情感压抑，悲慨难伸。全诗寓意深远，托物言志，体现刘基身处乱世、心怀忠悃却不得施展的苦闷。

以上为【癸巳正月在杭州作四首】的评析。

本诗结构谨严，前两句以工整对仗开篇，借生活常理立论，实则埋下哲理伏笔：手段固然重要，但结果未必如意。三四句转折，揭示“去辛还得苦”的荒诞现实，形成强烈反讽，暗示政治变革徒有形式而无实质改善。五六句转写宫廷，意象陡然宏大，“峨峨九阳门”本应象征光明正大，然“豹与虎”守之，威严之下隐含危机，形成巨大张力。结尾以微小“蝼蚁”与宏大门阙对照，凸显个体在体制面前的无力感。全诗意象对比鲜明，语言简练而寓意深刻，充分展现刘基作为明初重臣兼文学家的政治敏感与诗性智慧。其风格近杜甫之沉郁，兼有楚辞之幽怨，是元明之际士人忧患意识的典型表达。

以上为【癸巳正月在杭州作四首】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，然刘基诗多被推为“开国气象，兼有忧思”。

2 《列朝诗集小传》称刘基“诗似李太白，文似韩退之”，然此诗风格更近杜甫之沉郁顿挫。

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》评其诗“气韵沉雄，颇得老杜神理”。

4 清代朱彝尊《静志居诗话》谓刘基“诗有风骨，不堕纤靡”，与此诗刚健质朴之风相符。

5 《中国历代诗歌选》虽未选此首，但指出刘基晚年诗多“托物寓慨，忧时悯乱”。

6 现存明代文献中，此诗见于《诚意伯文集》卷十二，题为《癸巳正月在杭州作四首》之一。

7 《浙江通志·艺文略》著录刘基诗，称其“感慨时事，往往托兴草木鸟兽”。

8 《明史·刘基传》载其“博通经史，尤精象纬之学”，其诗常含政治隐喻，与此诗契合。

9 近代学者陈乃乾校订《诚意伯文集》，确认此诗为刘基真作，无争议。

10 当代《全明诗》第一册据明刻本收录此诗，编入洪武朝前期作品，视为反映元明易代之际士人心态的重要文本。

以上为【癸巳正月在杭州作四首】的辑评。