感怀三十一首

1 古人：指上古或理想中的先民，能顺应自然、合理利用资源。

2 盗天地：原意为取用天地自然之利，此处带有反讽意味，实则赞古人善用自然而不伤其本。

3 利源不可穷：利益的来源极为丰富，不会枯竭，形容古人与自然和谐共生。

4 今人：指当时的社会权贵与逐利之徒。

5 盗农夫：比喻剥削农民，榨取其劳动成果。

6 岁莫：年终，一年将尽之时。

7 山泽空：山林川泽资源被过度开发而枯竭。

8 纷纷九衢内：形容都市中道路交错、人流众多的繁华景象。九衢，四通八达的道路。

9 连袖如长虹：衣袖相连，极言人群密集，形容都市奢靡生活的热闹场面。

10 沮溺：长沮与桀溺，春秋时期避世耕田的隐士，见《论语·微子》。此处象征安贫乐道、躬耕自给的高尚人格。

以上为【感怀三十一首】的注释。

这首诗通过古今对比，批判了当时社会对自然资源和农民劳动成果的掠夺性开发，揭示了统治阶层与权贵沉迷享乐、不顾民生疾苦的现实。诗人借“盗天地”与“盗农夫”的强烈对照，表达了对社会不公的愤慨和对淳朴时代的怀念。全诗语言简练，意象鲜明，情感深沉，具有强烈的现实批判精神。

以上为【感怀三十一首】的评析。

刘基此诗以“感怀”为题，抒发对时代风气的深切忧虑。开篇即以“古人”与“今人”对举，形成鲜明对比：古人虽“盗天地”，实为顺应自然之道，故利源不竭；今人则“盗农夫”，损民以肥己，导致“山泽空”，生态与民生俱遭破坏。诗中“纷纷九衢内，连袖如长虹”两句，以夸张笔法描绘都市繁华，实则暗含讽刺——这繁华是建立在对底层人民的压榨之上。后两句借“共笑沮溺鄙”进一步揭露世人价值观的颠倒：真正高洁的隐士被讥为愚笨，而游手好闲、追逐声色的“游冶雄”却备受推崇。结尾“悠悠方自此，衮衮何时终”以沉重反问作结，表达出诗人对这种恶性循环难以终止的深深无奈与忧思。全诗结构紧凑，立意深远，兼具哲理思考与社会批判，体现了刘基作为政治家与文学家的双重关怀。

以上为【感怀三十一首】的赏析。

1 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨高朗，辞旨深切，多忧时悯乱之作。”

2 《列朝诗集小传》称：“伯温（刘基）负经济之略，其诗慷慨纵横，有不可一世之概。”

3 《四库全书总目提要》谓：“基诗风骨峻上，尤近杜甫，非但以功业显者。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“借古刺今，语重心长，读之令人太息。”

5 《中国历代诗歌鉴赏辞典》指出：“此诗以‘盗’字贯穿，立意警策，揭示了资源掠夺与道德沦丧的双重危机。”

以上为【感怀三十一首】的辑评。