题画红梅

1 水晶宫：传说中龙王或仙人居所，此处指神仙居处，营造超凡意境。

2 王真妃：道教中的女仙，或指西王母及其侍女，象征高贵纯洁。

3 宴罢瑶台：瑶台为神话中仙人所居之台，典出《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮。”

4 步月归：踏月而行，形容仙姿飘逸，亦暗示时间在夜晚至拂晓之间。

5 赤城：道家称十大洞天之一，在浙江天台山，亦泛指仙山，此处借指梅花生长的清幽之地。

6 天未晓：天色未明，点明时间为黎明前，与下句“冷霞”呼应。

7 冷霞：清晨微弱而清寒的霞光，既写实景，又渲染孤高清寂之氛围。

8 飞上：动态描写，使霞光具有灵性，增强画面感。

9 绿珠衣：绿色缀有明珠的仙衣，既写仙子服饰之美，又暗喻梅叶与花瓣相映之态。

10 题画红梅：本诗为题画之作，旨在通过文字再现画面意境，并升华其精神内涵。

以上为【题画红梅】的注释。

刘基此诗题为《题画红梅》，实则借咏画中仙子之景，暗喻红梅之神韵。全篇不着“梅”字，却以仙境意象烘托梅花高洁出尘之姿。诗人通过描绘王母或仙女归来的场景，将红梅拟作仙界人物，赋予其超凡脱俗的气质。“冷霞飞上绿珠衣”一句尤为精妙，既写晨光映照之景，又暗合红梅绽放于枝头、如霞似锦的视觉印象。整体意境空灵缥缈，语言清丽典雅，体现了元末明初文人题画诗的典型风格。

以上为【题画红梅】的评析。

这首诗虽名为《题画红梅》，却通篇不见“梅”字，而是以神仙境界侧面烘托红梅之风骨。首句“水晶宫里王真妃”即奠定全诗仙逸基调，将梅花比作来自仙界的真妃，突出其不染凡尘的品格。次句“宴罢瑶台步月归”，进一步延伸仙境情境，以“步月”写出轻盈之态，也暗示梅花在夜色中静静绽放的幽静之美。第三句“行到赤城天未晓”，转写空间与时间的推移，“赤城”既是道教圣地，也象征清修之境，暗合梅花耐寒独放的特性。结句“冷霞飞上绿珠衣”最为精彩，“冷霞”既可理解为初升朝霞映照梅花，使其如披彩衣；亦可视作红梅本身如霞般点缀于青枝绿叶之间。“飞上”二字灵动异常，赋予自然景象以生命与情感。整首诗构思巧妙，借仙写梅，虚实相生，充分展现了题画诗“以诗补画、以意胜形”的艺术特点。

以上为【题画红梅】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，然从刘基诗风观之，其多以雄浑见长，此作独显清丽，属个别风貌。

2 《列朝诗集小传》称刘基“学博才高，尤长于乐府歌行”，然其短章亦有可观者。

3 清代朱彝尊《静志居诗话》评刘基诗“气魄沉雄，时露本色”，但对此类题画小诗未有专论。

4 当代学者陈书良《明代诗词史》指出，刘基晚年诗作渐趋冲淡，此类题画诗可见其艺术多样性。

5 目前尚无古代诗话直接评述此诗，其流传较广者多为后人研究引用。

以上为【题画红梅】的辑评。