韦讽录事宅观曹将军画马图
国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。
今之新图有二马，复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见金粟堆前松柏里，
龙媒去尽鸟呼风。
翻译文
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得像池龙腾飞十日声如雷。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
当年唐太宗著名宝马“拳毛”，近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
这两匹战场上万人敌的神骏，展开画绢如见奔马扬起风沙。
其馀七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
版本二：
自从开国以来，擅长画鞍马的画家众多，其中技艺最为神妙的要数江都王。
曹将军得名已有三十年，如今人间又见到了他所画如真龙般的骏马“乘黄”。
他曾描绘先帝玄宗的御马“照夜白”，那画作仿佛十日之内在龙池中掀起雷霆万钧之势。
宫中用殷红色的玛瑙盘盛着赏赐，由婕妤传旨，才人奉命取来。
宝盘赐予将军，他拜谢而归，轻盈的细绢与华美的绸缎随之纷飞而来。
权贵豪门一旦得到他的画迹，顿时觉得厅堂屏障也焕发出光辉。
昔日太宗有战马“拳毛騧”，近年郭子仪家也有“狮子花”良驹；
如今这幅新图中有两匹骏马，又让鉴赏者久久赞叹不已。
这两匹马皆似能驰骋沙场、以一敌万，奔腾于素白画绢之上，扬起漫天风沙。
其余七匹也同样非凡出众，远远望去，宛如寒空中飘动的烟雪。
它们霜色的蹄子踏在长长的楸树之间，养马的官吏与仆役整齐列队。
九匹马争相展现神骏之姿，神态清高，气势沉稳。
试问如此用心珍爱这些骏马的是谁呢？后有韦讽，前有支遁那样的高士。
回想当年玄宗巡幸新丰宫时，仪仗旗帜遮天蔽日，自西向东而来。
那时腾跃雄壮的良马多达三万匹，其筋骨气概都与这幅画中的马相同。
自从玄宗献宝祭河神之后，再不能像汉武帝那样射蛟于江中了。
你难道没看见吗？金粟山前松柏森森，
昔日天子的良马已尽去，只余下鸟儿在风中哀鸣。
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的翻译。
注释
将军：因为曹霸官至左武卫将军，故以「将军」代曹霸以显尊敬。
三：一作「四」。
乘黄：马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，此诗特借以形容马的神奇骏健。
貌：描画。
先帝：指唐玄宗。
照夜白：马名。玄宗坐骑。
龙池：在唐宫内。
缟素：画绢。
支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。养马数匹，有人说道人养马不清高，答：「贫道爱其神骏。」此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。
「自从献宝朝河宗」：此句意指玄帝已经去世。
翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。
金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。
1. 韦讽：唐代官员，时任录事参军，为杜甫友人。
2. 曹将军：指曹霸，盛唐著名画家，官至左武卫将军，善画人物、鞍马，尤以画马著称。
3. 江都王：即李绪，唐高祖李渊之孙，封江都王，工书画，尤擅画马，为初唐画马名家。
4. 真乘黄：传说中的神马名，状如狐，背有角，腾空而行。此处比喻曹霸所画之马极为逼真，如同神物再现。
5. 貌：描绘。先帝：指唐玄宗。照夜白：唐玄明皇所宠爱的西域进贡名马，通体雪白，夜间可见光亮。
6. 龙池：长安兴庆宫内龙池，象征皇家禁地。飞霹雳：形容画马生动有力，如雷电腾跃。
7. 内府：皇宫内的仓库。殷红玛瑙盘：以珍贵玛瑙制成的深红色托盘，用于赏赐重臣。
8. 婕妤、才人：均为宫廷女官名，此处代指皇帝身边的近侍，传达诏令。
9. 轻纨细绮：轻柔的白绢和精细的丝织品，指朝廷对曹霸的额外赏赐。
10. 支遁：东晋高僧，字道林，好佛老，亦喜养马，曾言“贫道爱其神骏”，此处以支遁比韦讽，赞其识马知音。
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评析
此诗从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。
《韦讽录事宅观曹将军画马图》是杜甫咏画诗中的代表作之一，借观画抒发对盛唐气象的追忆与对国运衰微的深沉感慨。全诗以曹霸（曹将军）所绘骏马图为引子，通过铺陈画中九马之神骏，联想到开元盛世万马奔腾的壮阔场面，进而对比今日马尽人亡、松柏萧瑟的凄凉景象，形成强烈反差。诗人不仅赞美了曹霸画艺之精妙，更寄托了对国家由盛转衰的历史悲情。此诗结构宏大，意象雄浑，语言凝练而富张力，体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的评析。
赏析
本诗为题画诗典范，融艺术鉴赏、历史追忆与时代感怀于一体。开篇以“国初已来”起势，将曹霸置于画马传统的高峰，既肯定其艺术地位，又暗含今昔对照之意。中间写画中九马，极尽铺陈之能事：“二马”突出战斗英姿，“七匹”渲染整体气势，从“风沙”到“烟雪”，视觉层次丰富，动静结合，令人如临其境。尤其“霜蹄蹴踏长揪间，马官厮养森成列”一句，细节真实，秩序井然，显出皇家御马的庄严气象。
诗人由画入史，由艺及政，转入对玄宗时代的追忆。“腾骧磊落三万匹”一句气势磅礴，映射开元盛世的强盛军容。然而笔锋陡转，“自从献宝朝河宗”以下，语调转为低沉。玄宗晚年祭祀河神、不再亲征，象征着帝国活力的衰退；“金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风”则以陵墓前的冷寂画面收束全诗，意境苍凉，余音不绝。
全诗采用七言古体，句式参差错落，押韵灵活，节奏随情感起伏而变化。从激赏画艺，到缅怀盛世，再到哀叹衰颓，层层递进，情感深沉厚重。杜甫在此不仅是观画者，更是历史见证人，其忧国情怀贯穿始终。
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辑评
杨伦《杜诗镜铨》评「可怜九马争神骏，顾视清高气深稳」二句：「警句。」
陆时雍《唐诗镜》：「画中见真，真中带画，尤难。」
浦起龙《读杜心解》说：「身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。」
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗因观画马而思盛世，因思盛世而伤今衰，感慨淋漓，词气慷慨。”
2. 《唐宋诗醇》：“写画马而不滞于形似，超然笔墨之外，而神情俱足。结处‘鸟呼风’三字，无限悲凉，使人黯然欲涕。”
3. 《读杜心解》（浦起龙）：“前半极写画妙，后半极写世变。‘三万匹’与‘九马’对看，盛衰之感，不言自喻。”
4. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通体雄浑悲壮，画马即画时也。末二语写尽陵替之象，非独为马悲，实为时势悲也。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“前摹画迹，后溯盛时，感慨深远。‘龙媒去尽鸟呼风’，五字写尽天宝以后气象。”
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的辑评。