国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。
今之新图有二马，复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见金粟堆前松柏里，
龙媒去尽鸟呼风。
翻译
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得像池龙腾飞十日声如雷。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
当年唐太宗著名宝马“拳毛”，近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
这两匹战场上万人敌的神骏，展开画绢如见奔马扬起风沙。
其馀七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
版本二：
自从开国以来，擅长画鞍马的画家众多，其中技艺最为神妙的要数江都王。
曹将军得名已有三十年，如今人间又见到了他所画如真龙般的骏马“乘黄”。
他曾描绘先帝玄宗的御马“照夜白”，那画作仿佛十日之内在龙池中掀起雷霆万钧之势。
宫中用殷红色的玛瑙盘盛着赏赐，由婕妤传旨，才人奉命取来。
宝盘赐予将军，他拜谢而归，轻盈的细绢与华美的绸缎随之纷飞而来。
权贵豪门一旦得到他的画迹，顿时觉得厅堂屏障也焕发出光辉。
昔日太宗有战马“拳毛騧”，近年郭子仪家也有“狮子花”良驹；
如今这幅新图中有两匹骏马，又让鉴赏者久久赞叹不已。
这两匹马皆似能驰骋沙场、以一敌万，奔腾于素白画绢之上，扬起漫天风沙。
其余七匹也同样非凡出众，远远望去，宛如寒空中飘动的烟雪。
它们霜色的蹄子踏在长长的楸树之间，养马的官吏与仆役整齐列队。
九匹马争相展现神骏之姿，神态清高，气势沉稳。
试问如此用心珍爱这些骏马的是谁呢？后有韦讽，前有支遁那样的高士。
回想当年玄宗巡幸新丰宫时，仪仗旗帜遮天蔽日，自西向东而来。
那时腾跃雄壮的良马多达三万匹，其筋骨气概都与这幅画中的马相同。
自从玄宗献宝祭河神之后，再不能像汉武帝那样射蛟于江中了。
你难道没看见吗？金粟山前松柏森森，
昔日天子的良马已尽去，只余下鸟儿在风中哀鸣。
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的翻译。
注释
将军：因为曹霸官至左武卫将军，故以「将军」代曹霸以显尊敬。
三：一作「四」。
乘黄：马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，此诗特借以形容马的神奇骏健。
貌：描画。
先帝：指唐玄宗。
照夜白：马名。玄宗坐骑。
龙池：在唐宫内。
缟素：画绢。
支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。养马数匹，有人说道人养马不清高，答：「贫道爱其神骏。」此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。
「自从献宝朝河宗」：此句意指玄帝已经去世。
翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。
金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。
1. 韦讽：唐代官员，时任录事参军，为杜甫友人。
2. 曹将军：指曹霸，盛唐著名画家，官至左武卫将军，善画人物、鞍马，尤以画马著称。
3. 江都王：即李绪，唐高祖李渊之孙，封江都王，工书画，尤擅画马，为初唐画马名家。
4. 真乘黄：传说中的神马名，状如狐，背有角，腾空而行。此处比喻曹霸所画之马极为逼真，如同神物再现。
5. 貌：描绘。先帝：指唐玄宗。照夜白：唐玄明皇所宠爱的西域进贡名马，通体雪白，夜间可见光亮。
6. 龙池：长安兴庆宫内龙池，象征皇家禁地。飞霹雳：形容画马生动有力，如雷电腾跃。
7. 内府：皇宫内的仓库。殷红玛瑙盘：以珍贵玛瑙制成的深红色托盘，用于赏赐重臣。
8. 婕妤、才人：均为宫廷女官名，此处代指皇帝身边的近侍，传达诏令。
9. 轻纨细绮：轻柔的白绢和精细的丝织品，指朝廷对曹霸的额外赏赐。
10. 支遁：东晋高僧，字道林，好佛老，亦喜养马，曾言“贫道爱其神骏”，此处以支遁比韦讽，赞其识马知音。
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的注释。
评析
此诗从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。
《韦讽录事宅观曹将军画马图》是杜甫咏画诗中的代表作之一，借观画抒发对盛唐气象的追忆与对国运衰微的深沉感慨。全诗以曹霸（曹将军）所绘骏马图为引子，通过铺陈画中九马之神骏，联想到开元盛世万马奔腾的壮阔场面，进而对比今日马尽人亡、松柏萧瑟的凄凉景象，形成强烈反差。诗人不仅赞美了曹霸画艺之精妙，更寄托了对国家由盛转衰的历史悲情。此诗结构宏大，意象雄浑，语言凝练而富张力，体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的评析。
赏析
本诗为题画诗典范，融艺术鉴赏、历史追忆与时代感怀于一体。开篇以“国初已来”起势，将曹霸置于画马传统的高峰，既肯定其艺术地位，又暗含今昔对照之意。中间写画中九马，极尽铺陈之能事：“二马”突出战斗英姿，“七匹”渲染整体气势，从“风沙”到“烟雪”，视觉层次丰富，动静结合，令人如临其境。尤其“霜蹄蹴踏长揪间，马官厮养森成列”一句，细节真实，秩序井然，显出皇家御马的庄严气象。
诗人由画入史，由艺及政，转入对玄宗时代的追忆。“腾骧磊落三万匹”一句气势磅礴，映射开元盛世的强盛军容。然而笔锋陡转，“自从献宝朝河宗”以下，语调转为低沉。玄宗晚年祭祀河神、不再亲征，象征着帝国活力的衰退；“金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风”则以陵墓前的冷寂画面收束全诗，意境苍凉，余音不绝。
全诗采用七言古体，句式参差错落，押韵灵活，节奏随情感起伏而变化。从激赏画艺，到缅怀盛世，再到哀叹衰颓，层层递进，情感深沉厚重。杜甫在此不仅是观画者，更是历史见证人，其忧国情怀贯穿始终。
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的赏析。
辑评
杨伦《杜诗镜铨》评「可怜九马争神骏，顾视清高气深稳」二句：「警句。」
陆时雍《唐诗镜》：「画中见真，真中带画，尤难。」
浦起龙《读杜心解》说：「身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。」
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗因观画马而思盛世，因思盛世而伤今衰，感慨淋漓，词气慷慨。”
2. 《唐宋诗醇》：“写画马而不滞于形似，超然笔墨之外，而神情俱足。结处‘鸟呼风’三字，无限悲凉，使人黯然欲涕。”
3. 《读杜心解》（浦起龙）：“前半极写画妙，后半极写世变。‘三万匹’与‘九马’对看，盛衰之感，不言自喻。”
4. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通体雄浑悲壮，画马即画时也。末二语写尽陵替之象，非独为马悲，实为时势悲也。”
5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“前摹画迹，后溯盛时，感慨深远。‘龙媒去尽鸟呼风’，五字写尽天宝以后气象。”
以上为【韦讽录事宅观曹将军画马图】的辑评。
拼音版
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