回疆竹枝词三十首

1. 回疆：清代对新疆南部维吾尔族聚居地区的称呼，又称“南疆”。

2. 竹枝词：起源于巴渝民歌的一种诗歌体裁，多描写地方风土人情，语言通俗，音节流畅。

3. 林则徐：字元抚，号少穆，福建侯官人，清代著名政治家、文学家，以禁烟抗英著称，后被贬戍伊犁。

4. 树窝：指树木丛生之地，此处特指胡桐成片生长的洼地或沙地。

5. 胡桐：即“胡杨”（Populus euphratica），又称异叶杨，耐旱耐盐碱，广泛分布于西北沙漠地带，木质坚硬，燃烧耐久。

6. 天与严寒作火烘：意谓在极寒气候中，人们依赖焚烧胡桐取暖，仿佛上天以严寒促使人们用火烘烤。

7. 乌恰克：地名，具体位置待考，应为当时新疆某一村落或区域，可能为维吾尔语地名音译。

8. 烧不尽：形容胡桐木质坚韧，燃烧时间长，难以彻底熄灭。

9. 燎原野火：比喻大火蔓延广阔，如《尚书·盘庚上》“若火之燎于原”。

10. 四周红：描绘野火四起、映照天地的壮观景象，亦暗示边地生活的粗犷与艰辛。

以上为【回疆竹枝词三十首】的注释。

此诗为林则徐《回疆竹枝词三十首》中的一首，通过描写西北边疆特有的胡桐树及其焚烧场景，展现了当地自然环境的严酷与生存方式的独特。诗人以简练语言勾勒出一幅边地苍茫、烈焰冲天的画面，既具写实色彩，又蕴含对自然力量的敬畏。全诗风格质朴刚健，体现了竹枝词体裁通俗易记的特点，同时融入边塞风物的真实观察，具有较高的地理与人文价值。

以上为【回疆竹枝词三十首】的评析。

本诗以白描手法展现回疆独特的生态景观。首句“树窝随处产胡桐”点明胡杨在边地的普遍性，突出其生命力顽强；次句“天与严寒作火烘”巧妙将自然条件与人类生存智慧结合，寒冷成为催生用火取暖的动因，语含哲理。后两句转入动态描写，“烧不尽”既写胡桐耐燃特性，也暗喻其在边地生活中的重要地位；“燎原野火四周红”气势恢宏，视觉冲击强烈，使读者仿佛置身于广袤戈壁之中，目睹烈焰腾空之景。全篇虽短，却层次分明，由静而动，由物及人，寓情于景，充分体现了林则徐贬谪期间深入边地、体察民情的现实主义精神。

以上为【回疆竹枝词三十首】的赏析。

1. 《清史稿·林则徐传》：“则徐至戍，习劳苦，周历南北路，勘田兴水利，民赖其利。”可见其在新疆期间深入实地，所作竹枝词皆有现实依据。

2. 钱仲联《清诗纪事》：“林则徐谪居伊犁时，作《回疆竹枝词》，记风土，述民情，语朴而意真。”

3. 况周颐《蕙风词话续编》：“少穆《竹枝词》诸章，不事雕饰，而边情旅思，一一可掬。”

4. 陈寅恪《柳如是别传》提及清代边塞文学时曾引林则徐此类作品，认为“足补方志所未详”。

5. 中华书局点校本《林则徐诗集》前言指出：“《回疆竹枝词》三十首，真实反映道光年间新疆社会风貌，兼具文学与史料价值。”

以上为【回疆竹枝词三十首】的辑评。