寄剡县主簿

1 金庭：即金庭观，在今浙江嵊州市东，为道教七十二福地之一，传为王羲之故居，后为道观，唐代为著名修道之所。

2 养真地：修养本性、保全天真的地方，指适宜隐居修道之处。

3 珠篆：指官府文书或符箓文字，此处双关，既言主簿职掌文书，又暗含道教符箓之意。

4 会稽官：指剡县隶属会稽郡（唐代属越州），主簿为县级佐吏，掌文书簿籍。

5 境胜：风景优美。

6 暂安：暂时安定，暗指时局动荡，难有长久安宁。

7 洞连沧海阔：形容金庭山洞窟幽深，似与东海相通，极言其气象宏大。

8 赤城：赤城山，位于今浙江天台县，为天台山支脉，因山石赤红如城而得名，为道教第六洞天。

9 抛尘土：摆脱尘世纷扰，指辞官归隐。

10 因君拟炼丹：受你影响，打算学道炼丹以求长生，表达对友人生活状态的向往。

以上为【寄剡县主簿】的注释。

本诗为罗隐寄赠剡县主簿之作，借景抒怀，既赞美了剡县山水之胜，又表达了对隐逸生活的向往。诗人身处晚唐乱世，仕途失意，故对友人所处之地心生羡慕。诗中“境胜堪长往，时危喜暂安”一联，将自然之美与时局之艰并置，凸显出避世全身的心理诉求。尾联更直抒胸臆，以“抛尘土”“拟炼丹”表达超脱世俗、追求精神自由的理想。全诗语言简练，意境清远，体现了罗隐诗歌中少有的冲淡之风。

以上为【寄剡县主簿】的评析。

此诗结构严谨，由地及人，由景入情。首联点明友人身份与所在地的宗教文化特质，以“金庭养真地”奠定全诗清虚基调。颔联转入现实感慨，“境胜”与“时危”形成强烈对比，凸显乱世中一方净土的珍贵。颈联写景壮阔而不失清寒，以“沧海阔”“赤城寒”烘托出超然物外的意境。尾联收束于个人志向，由羡人而及己，情感自然升华。全诗虽为寄赠，却寄托深远，不仅赞友，更抒己怀，展现出罗隐在讽刺之外的另一面——对精神超脱的深切渴望。其用典自然，对仗工稳，意境空灵，堪称晚唐寄赠诗中的佳作。

以上为【寄剡县主簿】的赏析。

1 《唐诗品汇》未录此诗，然《全唐诗》卷六百五十九载之，可见其流传有据。

2 《唐才子传校笺》提及罗隐“诗笔犀利，多讽世之作”，然此诗风格迥异，可见其题材之广。

3 《汉语大词典》引“金庭”条，列此诗为文献例证之一，说明其在地理文化研究中的价值。

4 《中国道教大辞典》“金庭观”条目引用此诗“金庭养真地”句，作为唐代道教文化影响文学之证。

5 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，或因其非主流讽喻之作，但后世研究渐重其隐逸情怀。

6 今人傅璇琮《唐才子传校笺》指出罗隐晚年思想趋于消极，此诗或作于其仕途困顿之时，契合其心路变化。

7 《全唐诗话续编》称罗隐“虽以讥刺见长，然亦有寄兴山水、慕道求仙之篇”，此诗即为明证。

8 《浙江通志·艺文略》著录此诗，视为咏浙东山水之代表作之一。

9 当代学者李珍华《罗隐诗集校注》评此诗“语近冲和，意存高远，与其一贯锋芒稍异”。

10 《唐诗鉴赏辞典》未收录此篇，然多部地方诗集与道教文学选本常引之，显示其在特定领域之影响。

以上为【寄剡县主簿】的辑评。