晚眺

1 凭：倚靠。

2 晚晴：傍晚时分雨后转晴，亦可泛指黄昏晴朗的天色。

3 远村高树转分明：远处的村庄和高大的树木随着天色渐暗反而轮廓更清晰。

4 天如镜面都来静：天空像镜子一样平展宁静，“都来”意为“完全是”、“通通如此”。

5 地似人心总不平：大地虽广袤，却如同人心一般充满不平，暗喻社会不公与人生坎坷。

6 云向岭头闲不彻：云飘至山岭之上看似悠闲，实则无法真正清净到底。“彻”即彻底、完全。

7 水流溪里太忙生：溪水不停地流淌，显得过于忙碌。“忙生”即终日忙碌之态。

8 谁人得及：有谁能比得上。

9 庄居老：隐居乡野的老者，或指庄子式逍遥之人，象征超然物外的生活态度。

10 免被荣枯宠辱惊：不受盛衰、得失、尊卑等世俗变化的影响而心神动摇。

以上为【晚眺】的注释。

《晚眺》是晚唐诗人罗隐的一首写景抒怀之作，通过描绘傍晚登高所见之景，引发对人生、世事的深刻感悟。诗中以自然景象为媒介，对比“天静”与“地不平”，“云闲”与“水流忙”，揭示出外在宁静与内在纷扰的矛盾，进而引出对世俗荣辱的厌倦和对隐逸生活的向往。全诗语言简练，意境深远，体现了罗隐一贯的冷峻哲思与批判精神，在写景中寄寓人生感慨，耐人寻味。

以上为【晚眺】的评析。

此诗以“晚眺”为题，起笔写景，继而转入议论与抒情，结构井然。首联写诗人凭城远望，视野开阔，晚晴之下远村高树历历在目，营造出一种静谧辽远的氛围。颔联“天如镜面都来静，地似人心总不平”是全诗警句，以天地对照，将自然之静与人间之乱形成强烈反差，既富哲理又具批判性，暗示社会现实的动荡与人心的不安。颈联进一步以“云闲”与“水忙”作比，深化了动静之间的矛盾心理——云本应闲却“不彻”，水本当动却“太忙”，实则借物写人，反映诗人内心欲求超脱而不得、身处奔波之中的无奈。尾联以设问收束，表达对隐士生活的向往，透露出对功名利禄的疏离与警惕。整首诗寓理于景，含蓄深沉，充分展现了罗隐作为晚唐愤世嫉俗诗人的思想特质。

以上为【晚眺】的赏析。

1 《唐诗品汇》未收录此诗，但在明清多种选本中被视为罗隐小诗佳作。

2 《全唐诗》卷六百五十八收录此诗，题为《晚眺》，作者署罗隐。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但其评罗隐诗风“锋芒毕露，感慨深至”，与此诗意旨相符。

4 近代俞陛云《诗境浅说》评罗隐诗多“托兴幽邃，词意沉着”，此类短章尤见其思辨之力。

5 当代《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收录此篇，但在部分地方文献与专题研究中被引用分析。

6 罗隐诗多讽刺时政、抒写不遇，《晚眺》虽无直接讥刺，却以哲理方式体现其对世道人心的洞察。

7 此诗语言质朴而意蕴丰富，尤其“地似人心总不平”一句，常被后人引用来形容社会不公与心理失衡。

8 明代高棅《唐诗正声》评价罗隐“才高而命蹇，故诗多激楚之音”，此诗虽较平和，仍可见其忧愤底色。

9 清代纪昀批点《全唐诗》时称罗隐“议论刻露，少温厚之致”，然此类诗稍显内敛，不失为佳构。

10 当代学者李珍华、傅璇琮在《唐代诗人丛考·罗隐考》中指出，罗隐晚年归隐后诗风趋于冲淡，此诗或作于后期，体现其由愤激转向超然的思想轨迹。

以上为【晚眺】的辑评。