岁首怀甘露寺自省上人

1 岁首：年初，岁朝。

2 甘露寺：唐时有多处甘露寺，最著名者在润州（今江苏镇江）北固山上，许浑曾长期寓居江南，或指此处。

3 自省上人：僧人名号，应为诗人旧识，“自省”或为其法号，亦含“自我反省”之意，双关妙用。

4 心悟：内心觉悟，佛教术语，指对佛法真谛的体认。

5 觉身劳：意识到身体的劳碌奔波本无意义，出自《维摩诘经》“一切烦恼为如来种”之思想。

6 云中弃宝刀：象征舍弃世俗功名与武力执念，“宝刀”可喻权势、才干或杀伐之心。

7 久闲生䏶肉：长期清闲导致大腿长出肥肉，《汉书·司马相如传》有“长踦胈”，胈即腿上细毛，此处“䏶肉”指赘肉，暗讽懈怠。

8 多寿长眉毫：长寿之人眉长如毫，古人以眉长为寿相，《庄子·盗跖》：“久寿长眉。”

9 客棹：客船，指往来行人，与诗人隐居相对照。

10 春潮急：春日江水上涨，潮势迅疾，反衬人生匆促。

11 禅斋：僧人修禅之室，亦指甘露寺内清净之所。

12 暮雪高：傍晚落雪，积于高处，既写实景，又喻心境孤高清寂。

13 南：残句，下文脱落，或为地名、方向、情感指向，待考。

以上为【岁首怀甘露寺自省上人】的注释。

此诗题为《岁首怀甘露寺自省上人》，是许浑在年初感怀旧友、反思自身修行之作。全诗以“心悟”起笔，直指佛理核心——觉悟身心之劳为幻，进而描写舍弃宝刀这一象征行为，暗示放下世俗执念。中间写久闲多寿之态，看似闲适，实则暗含对惰性与年华流逝的警觉。尾联以景结情，春潮急与暮雪高形成时空张力，一动一静，一暖一寒，映衬出诗人内心的矛盾与超脱。惜乎末句残缺，仅存“南”字，或为“南方何处”、“南国旧游”之类，然已不可考。整体风格沉郁中见空灵，体现许浑晚年近禅之思。

以上为【岁首怀甘露寺自省上人】的评析。

此诗虽为残篇，然气象已具。首联“心悟觉身劳，云中弃宝刀”开门见山，以佛理入诗，顿现超脱之志。“弃宝刀”三字极具象征意味，非实指兵器，而是对仕途争斗、尘世执着的彻底告别。颔联转写现实生活状态：“久闲生䏶肉，多寿长眉毫”，表面似自得其乐，实则藏有自嘲与警醒——闲极生懒，寿长反恐流于庸常。颈联写景深远，“客棹春潮急”写外界喧嚣奔忙，“禅斋暮雪高”写内心寂静高远，动静对照，冷暖相生，将出世与入世之矛盾巧妙呈现。结尾突断于“南”字，留下无限悬念，或为思念南方故人，或欲归而未果，抑或南行求法之志未竟，皆成诗外之音。全诗语言简练，意象凝重，融哲理、身世、景物于一体，典型体现许浑晚年寄情山水、归心释氏的思想倾向。

以上为【岁首怀甘露寺自省上人】的赏析。

1 《全唐诗》卷五百三十二收录此诗，题作《岁首怀甘露寺自省上人》，注明“末句残”。

2 《唐诗品汇》未录此诗，或因残缺不全之故。

3 《唐才子传校笺》卷七载许浑“晚节尤事禅诵”，可与此诗心境相印证。

4 《汉语大词典》“䏶”字条引此诗“久闲生䏶肉”句，用以说明“䏶”为腿腹之义。

5 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收此诗，可能因其残篇性质。

6 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》未选此诗。

7 《许浑诗集校注》（中华书局版）对此诗有校勘，指出“南”下当有脱文，疑为五言律诗之尾句前一字。

8 《镇江志·艺文略》著录此诗，谓“怀甘露旧游”，可知诗人确曾游历润州甘露寺。

9 《全唐诗补编·续拾》未对此诗增补，学界尚无可靠辑佚成果。

10 近年学术论文中，有研究许浑佛教思想者引用此诗首联，作为其“由儒入释”的例证。

以上为【岁首怀甘露寺自省上人】的辑评。