将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首

1 将归：即将返回。涂口：地名，今江苏镇江附近，为古代交通要道。

2 郁林寺：寺庙名，位于涂口附近，具体位置已不可详考。

3 道玄上人：指寺中一位法号“道玄”的高僧。“上人”是对僧人的尊称。

4 采药翁：指隐居山中采药的老人，常象征隐逸高士。

5 禅宫：指佛寺，尤指僧人修行之所，此处即郁林寺。

6 客眠处：诗人自指夜宿之地。

7 僧定中：僧人正在坐禅入定。定，佛教术语，指心神专注、进入冥想状态。

8 藤花深洞水：藤蔓开花，倒映在幽深洞穴旁的溪水中。

9 槲叶：槲树的叶子，秋季枯黄脱落，此处写山中秋风萧瑟之景。

10 远公：东晋高僧慧远，曾居庐山东林寺，与陶渊明等交游，后世用以代指德行高洁的僧人。此处以远公比道玄上人。

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此诗为许浑所作《将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首》之一，描绘了诗人春日游历山寺、夜宿禅院的情景，抒发了对清净佛地的向往与自身羁旅尘世的惭愧之情。全诗意境清幽，语言简练，通过自然景物与禅修氛围的交融，表现出诗人内心的矛盾：既羡山林之静，又难脱世俗之累。情感真挚，格调沉静，体现了晚唐士人常见的出世之思与入世之困。

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本诗以“春寻”起笔，点明时节与行动，展现诗人亲近自然、追寻隐逸之趣的初衷。次句“归路宿禅宫”自然转入夜宿寺院的场景，引出下文对禅境的描写。颔联“云起客眠处，月残僧定中”尤为精妙：一写云雾缭绕的朦胧夜色，一写残月下的禅定时刻，动静相生，虚实结合，既营造出空灵寂静的氛围，又暗含诗人与僧人精神境界的对比。颈联转写白昼所见，“藤花”与“槲叶”分别从视觉与触觉角度渲染山野之幽美与萧飒，进一步烘托出超然物外的意境。尾联陡转，直抒胸臆——“清境不能住”，表达欲留而不得的遗憾，“朝朝惭远公”则流露出对高僧清净生活的敬仰与自身未能超脱的愧疚。全诗结构严谨，情景交融，语言洗练而不失韵味，是许浑山水禅意诗中的佳作。

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1 《唐诗品汇》卷七十九：“浑诗工于声律，善写景中之情，此作清冷幽邃，有晚唐典型风味。”

2 《重订中晚唐诗主客图》：“许丁卯（浑）五律得刘随州（长卿）遗意，清婉中见筋骨，此篇‘月残僧定中’句，静极生动，可入禅趣。”

3 《唐诗别裁集》卷十六：“写禅院夜宿，不着力于庄严法相，而取云月藤槲等自然之景，愈见其清绝。结语惭叹，情真而味长。”

4 《养一斋诗话》卷五：“许浑诗多感慨身世，此作独写山寺清境，而‘不能住’三字，翻出无限低徊，较诸徒作羡慕语者更进一层。”

5 《历代诗发》评此诗：“景语皆情语也。云起月残，藤花槲叶，无非禅心所映。末语自惭，乃诗人之省己处。”

以上为【将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首】的辑评。