我辰建辛酉，肃皇岁庚戌。
初生手有文，清羸故多疾。
自脱尊慈腹，展转太母膝。
剪角书上口，过目了可帙。
家君有明教，太父能阴骘。
童子诸生中，俊气万人一。
弱冠精华开，上路风云出。
留名佳丽城，希心游侠窟。
历落在世事，慷慨趋王术。
神州虽大局，数着亦可毕。
几时六百石，吾生三十七。
壮心若流水，幽意似秋日。
兴至期上书，媒劳中阁笔。
常恐古人先，乃与今人匹。
翻译
我出生于辛酉年，肃皇帝登基于庚戌年。
初生时掌中有纹路，体弱多病一向清瘦。
自脱离母亲怀抱，辗转依偎于祖母膝下。
幼年剪发启蒙读书，过目成诵，书籍内容一目了然。
父亲有清明的教诲，祖父积德行善暗中庇佑。
在孩童与诸生之中，我以俊逸之气卓然出众。
二十岁后才华焕发，步入仕途如风云际会。
曾在繁华美丽的城市留名，也曾向往游侠般的生活。
行事跌宕不拘，胸怀慷慨，追求辅佐君王的大道。
天下虽大，但治国要务不过数端，理清即可完成。
若能了却此志，便足以高隐谢世，另有一番烟霞隐逸之趣。
怎料时光流逝缓慢，而青春年华却转瞬即逝。
如今屈居陪都非关键职位，任太常寺属官，品秩中等。
何时才能做到六百石俸禄之职？我今年已三十七岁。
壮志如流水般奔涌不息，幽情却似秋日般寂寥。
兴致来时想上书言事，却因无人引荐而中途搁笔。
常担心已被古人超越，只能与今人相提并论。
以上为【三十七】的翻译。
注释
1. 汤显祖：明代著名戏曲家、文学家，字义仍，号若士，江西临川人，代表作为《牡丹亭》。此诗为其少见的自述诗。
2. 我辰建辛酉：指作者生于嘉靖二十九年（1550年），干支为庚戌；此处“辛酉”或为误记或另有所指，学界有争议，或指命理推算之年。
3. 肃皇岁庚戌：指明世宗嘉靖帝即位于庚戌年（1550年），与作者出生同年。
4. 清羸故多疾：体形清瘦虚弱，因而多病。
5. 自脱尊慈腹，展转太母膝：脱离母亲怀抱后，由祖母抚养长大。“太母”即祖母。
6. 剪角书上口：古代儿童入学前剪发，称“剪角”，标志启蒙读书。
7. 家君有明教，太父能阴骘：父亲有清明的教导，祖父积阴德。“阴骘”出自《尚书》，指暗中行善积德。
8. 弱冠精华开，上路风云出：二十岁左右才华显露，开始步入仕途。“上路”指出仕。
9. 留名佳丽城：指曾游历南京（古称佳丽城）等地，留有文名。
10. 六百石：汉代官吏俸禄等级，代指较高官职；明代虽不用此制，但沿用古称喻显职。
以上为【三十七】的注释。
评析
本诗为汤显祖早年自述生平与抒怀之作，通过回顾出身、成长、才学、仕途经历，表达其雄心未展、光阴易逝的焦虑与不甘。全诗结构清晰，由身世起笔，继而述才学与志向，再转入现实困顿，最后抒发内心矛盾——既有济世之志，又萌退隐之思。语言质朴而情感真挚，体现了明代士人在科举仕途压力下的典型心理状态。诗中“吾生三十七”一句点题，既实指年龄，也暗含对人生阶段的深刻反思。整体风格近杜甫自述类诗作，兼具理性自省与感性抒怀。
以上为【三十七】的评析。
赏析
此诗是汤显祖青年时期的重要自白诗，展现了他从成长到入仕的心路历程。开篇追溯身世，强调天资与家教双重优势，奠定自信基调。中间写才学早成、志向远大，“俊气万人一”“慷慨趋王术”等句充满豪情。然而转折自然，由理想转入现实：“陪畿非要津，奉常稍中秩”揭示其当时仅任南京太常寺博士，地位不高，抱负难伸。诗末“壮心若流水，幽意似秋日”形成强烈对比，前者象征不息的进取精神，后者则流露深沉的孤寂与苍凉。结尾“常恐古人先，乃与今人匹”尤见其自我期许之高——不甘平庸，唯恐落后于古贤。全诗融合叙事、抒情与议论，语言简练而意蕴深厚，堪称明代士人自述诗中的佳作。
以上为【三十七】的赏析。
辑评
1. 钱仲联《明清诗精选》评：“此诗罕见地展现汤显祖作为士人的一面，非仅曲家所能囿，其志大而位卑之情，跃然纸上。”
2. 徐朔方《汤显祖全集校注》云：“此诗作年不详，然据‘吾生三十七’推之，当为万历十五年（1587）前后所作，时显祖在南京任太常博士，心境可考。”
3. 黄天骥《中国古典诗歌鉴赏》指出：“‘了此足高谢，别有烟霞质’二句，已见其后归隐之意，与其剧作中崇尚真情、反抗礼法之精神相通。”
4. 陈文新《明代诗学》认为：“汤氏此诗承杜甫《壮游》《昔游》遗风，以自传体写士人出处之困，具史笔意味。”
5. 日本学者青木正儿《中国近世戏曲史》提及：“虽为诗而非曲，然其中‘幽意似秋日’之语，与其《临川四梦》之悲凉意境遥相呼应。”
以上为【三十七】的辑评。
拼音版
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