咏史

1 弱冠：古代男子二十岁行冠礼，称弱冠，表示成年。此处指年轻之时。

2 弄柔翰：指执笔写作。柔翰，毛笔的美称。

3 卓荦：超绝出众。

4 群书：泛指各类典籍。

5 过秦：指贾谊的《过秦论》，评论秦朝兴亡的政论文。

6 子虚：指司马相如的《子虚赋》，汉代大赋代表作。

7 鸣镝：响箭，古代报警或作战信号，象征战乱。

8 羽檄：插有鸟羽的紧急军书，表示情况危急。

9 甲胄士：披甲戴盔的武士，即军人。

10 穰苴：指《司马穰苴兵法》，古代兵书，代指军事谋略。

以上为【咏史】的注释。

《咏史》是晋代文学家左思创作的一组咏史诗。名为咏史，实为咏怀，借古人古事来浇诗人心中之块垒。组诗以深厚的社会内容，熔铸着左思的平生理想，在创作历史上占有特殊的地位。历代诗评家对这组诗评价很高。

左思的《咏史》八首是魏晋咏史诗的代表作，此为其一。本诗以自述志向的方式，抒发了诗人胸怀天下、建功立业又不慕荣利的高尚情操。诗中融合了文才、武略与隐逸理想，展现出士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求。语言豪迈雄健，气势磅礴，体现了左思诗歌“骨气奇高”的特点。全诗结构严谨，由才学写起，继而转入时局与抱负，最后以淡泊收束，情感跌宕有致，极具感染力。

以上为【咏史】的评析。

左思借咏史以言志的是：“左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。”左思的动机，是否诚如他所说的那样纯洁、信美，是需要做出具体分析的。然而统一中国，安定局势，是当时提出的历史任务。汉末豪强与军阀割据混战，破坏了社会经济的发展，给人民带来了深重的灾难。之后，三国鼎立的局面，尽管消灭了许多小的割据者，为全国的统一创造了有利的形势，但距离全国统一时日尚远。三国后期，崛起于魏的司马氏集团，成了全国统一趋势的新势力的代表。公元二六五年，晋政权正式成立后，为全国的统一创造了有利条件，同时司马氏集团也急切于在全国的统一中来巩固自己的统治。夺取东吴，荡平边境内的骚乱势力，成了上下一致的呼声。生活在这样历史条件下的左思，为形势所推动，有志于全国的统一，并借以造就自己事业的思想，大概不是一天产生的。只是到了洛阳，对天下形势有了更清楚的认识，在心底酝酿了很久的思想才成熟了，爆发了，寄托在自己的诗篇中。过去的一些论者谈及左思的思想时，指出左思有很强的“功业心”，这无疑是正确的。然而还必须把左思的这种“功业心”放到具体的历史条件下去考察，确定哪些是时代所赋予的内容，哪些是阶级的立场所决定的内容，这样才能更明晰、更准确地评价左思的思想。 有着致力于全国统一抱负的左思，并非徒作大言，纸上谈兵，而是做了许多切实的准备的。其中最重要的是如他所说的：“畴昔览穰苴”，即读军书兵法。在封建社会中，习文秉武，虽然并非什么罕事，然而在士族社会制度中，却是需要一定的勇气的。魏晋期间，士族制度占据着统治地位。士族以“积世业儒”为贵，左思出生在一个世代业儒的下层士族之家，不能不受到这种腐朽观念的影响。但他能够打破世系门第观念的束缚，立志到疆场上去，在实现祖国统一的事业中觅取个人的功名，这是可贵的。而且，随之左思居住洛阳，见闻到“边城苦鸣镝，羽檄飞京都”的情况，更是急不可捺，跃跃欲试。尽管左思自知自己的军事才能象铅刀一样的钝，然而能为祖国的统一事业，即使有一割之用，也是能慰自己平生志向的。

本诗以第一人称展开，开篇即展现诗人少年英才、博学多才的形象。“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”二句，奠定了全诗自信昂扬的基调。接着以“准过秦”“拟子虚”自比前贤，显示出极高的文学抱负。转入现实，“边城苦鸣镝，羽檄飞京都”，笔锋陡转，由文才转向时局，表现出对国家安危的关切。虽非武将，却熟读兵书，心系疆场，体现出文人忧国的情怀。“长啸激清风”以下数句气势奔放，抒发扫平割据、安定边疆的宏伟志向。“铅刀贵一割”用典精当，以钝刀亦求一用，表达即便才能有限也愿为国效力的决心。结尾“功成不受爵，长揖归田庐”尤为精彩，既显建功之志，又彰高洁之节，将儒家“立功”与道家“隐逸”完美融合，塑造了一个理想士人的完整人格。全诗语言刚健，节奏铿锵，情感由豪迈渐入淡远，余韵悠长。

以上为【咏史】的赏析。

1 钟嵘《诗品》：“左思诗其源出于公干。文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。”

2 刘勰《文心雕龙·才略》：“左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》。”

3 沈德潜《古诗源》：“太冲《咏史》，不必专咏一人，专叙一事，己有怀抱，借古人之事以抒写之，遂为千古绝调。”

4 张溥《汉魏六朝百三家集题辞·左太冲集》：“咏史者，述往事以为己戒也，太冲则借题寄慨，词若咏古，意实抒怀。”

5 王夫之《姜斋诗话》：“左思《咏史》……胸中自有丘壑，非袭古人形似者所能仿佛。”

以上为【咏史】的辑评。