古悠悠行

1. 白景：指太阳。古代称日为“白景”，与“玄景”（月）相对。

2. 碧华：指月亮。碧，青绿色；华，光华，此处指月光。

3. 迢迢：遥远的样子，形容月升高空之貌。

4. 今古何处尽：自古至今，时间的尽头在哪里？表达对时间无限性的追问。

5. 千岁随风飘：千年的岁月如同被风吹散一般迅速消逝。

6. 海沙变成石：海水中的泥沙经年累月沉积成岩石，喻地质变迁之久远。

7. 鱼沫吹秦桥：鱼口吐泡沫，轻拂秦代遗留的桥梁，极言物是人非、岁月无情。秦桥或指秦代所建之桥，象征历史遗迹。

8. 空光：指日月之光，亦可理解为空旷中的光影流转。

9. 远流浪：向远方流逝、漂荡，形容光阴不可挽留。

10. 铜柱从年消：铜制的柱子也会随着时间推移而腐蚀消亡，喻再坚固的人工造物也难敌时间侵蚀。

以上为【古悠悠行】的注释。

《古悠悠行》是唐代诗人李贺创作的一首哲理诗，通过描绘自然景象与历史变迁的对比，表达了对时间流逝、世事无常的深刻感慨。全诗以宏大的时空视野切入，从日月运行写到海变桑田，再至文物湮灭，层层递进地揭示出“永恒”背后的虚无感。李贺善用奇诡意象与冷峻笔调，在此诗中亦体现得淋漓尽致。他不直接抒情，而是借景言理，使诗意深邃而富有张力，展现出其独特的“鬼才”风格。此诗虽短，却蕴含宇宙意识与历史悲感，堪称晚唐哲思诗中的佳作。

以上为【古悠悠行】的评析。

这首诗以“古悠悠”为题，即指向悠长无尽的古代时光，开篇便以“白景归西山，碧华上迢迢”勾勒出一幅日落月升的自然图景，动静结合，意境苍茫。太阳西下，月亮升起，既是日常景象，又是时间流转的象征。紧接着，“今古何处尽，千岁随风飘”陡然将视野拉入浩瀚的历史长河，发出了对时间本质的哲学追问——古今绵延，究竟有无终点？而千年的岁月竟如风中飘絮，转瞬即逝，令人惊心。

后四句转入具体的历史与自然变迁描写：“海沙变成石”是地质演化的写照，暗示时间之巨力；“鱼沫吹秦桥”则极具李贺式的奇想——微小的鱼沫竟可触及古老的秦桥，形成强烈反差，凸显人类文明在时间面前的脆弱。末两句“空光远流浪，铜柱从年消”进一步升华主题：连象征权力与永恒的铜柱都会在岁月中销蚀，何况其他？“空光”既指天宇间的光影，也暗含虚空之意，赋予全诗一层佛道式的虚无色彩。

整首诗语言凝练，意象奇崛，结构紧凑，由景入理，层层推进，充分体现了李贺诗歌“幽愤哀艳、思深意远”的特点。它不是简单的怀古，而是对存在本身的一种沉思，具有超越时代的哲思力量。

以上为【古悠悠行】的赏析。

《昌谷集注》：《易》曰：原始反终。故知死生之说。又曰：通乎昼夜之道而知。则宪宗之妄求长生，由不明始终昼夜之理也。日月递更，流风不异，古今岂有尽期耶？陵谷之变，是即消长之常。莫高如秦桥，而鱼沫可吹；莫坚如铜柱，而流浪可消。足知世间未有久而不化之事。谁谓长生真可致乎？

《李长吉歌诗汇解》：昼夜循环，无有穷尽。以千岁之久，而达人观之，一如风飘之疾速。海沙之细，经历多年长大成石；秦王造桥之处，又见群鱼吹沫其间。桑田沧海，洵有之矣。汉武所立铜柱，原以为长生之计。今年远代更，铜柱亦销灭不存。夫以武帝之雄才大略，欲求长生于世间尚不可得，况他人乎？此诗盖以讽也。

1. 《全唐诗》录此诗于李贺卷中，未附评语，然列于其乐府杂歌之间，可见视为拟古之作。

2. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》：“此篇托兴高远，言古今代谢，物换星移，虽金石之坚，终归磨灭，寓慨甚深。”

3. 清·姚文燮《昌谷集注》：“‘海沙成石’，言久也；‘鱼沫吹桥’，言细也。大者久者尚且变迁，况渺小短暂乎？‘铜柱消’结出兴亡之感。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》：“李贺此诗，以‘千岁随风飘’为主旨，前后皆衬笔。日月运行，海陆迁变，皆足证光阴之不可驻。”

5. 当代学者周振甫《李贺诗选注》：“此诗通过自然现象与历史遗迹的对照，表现时间的无情和万物的无常，带有浓厚的哲理性。”

以上为【古悠悠行】的辑评。