游郭希吕石洞二十咏清旷

1. 游郭希吕石洞：郭希吕为南宋文人，其居所有石洞园林景观，刘过游历时作组诗二十首。

2. 清旷：清静空旷，既指环境之幽静，亦喻心境之豁达。

3. 木末：树梢，枝头。常用于描写高远之境，如《楚辞·九歌》“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”。

4. 清轩：清雅的小屋或长廊，多建于高处，便于观景。

5. 延伫：长久站立等待，形容沉思或期盼之态。

6. 骑鹤：传说中仙人乘鹤升天，如“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，象征富贵与成仙的结合。

7. 仿佛：依稀像，似有若无。

8. 吹笙侣：指周灵王太子晋（王子乔），传说他喜好吹笙作凤鸣，后乘白鹤仙去。此处借指仙侣。

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此诗为刘过《游郭希吕石洞二十咏》组诗中的《清旷》一首，通过描绘清幽空旷之景与超然物外之思，表达了诗人对隐逸生活的向往和对仙境的遐想。语言简淡而意境悠远，以“木末”“清轩”勾勒出高远孤寂的画面，“骑鹤”“吹笙”则引入道教神仙意象，寄托超脱尘世的情怀。全诗在写景中融入哲思，体现出宋代士人追求精神自由与心灵旷达的审美趣味。

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本诗短短四句，却营造出深远的意境。首句“木末俯清轩”以俯视视角展开画面，将读者引向一个高出尘俗的空间——诗人立于树梢般高处，俯瞰清幽之轩，视觉上的高远也暗示了精神上的超拔。次句“独立久延伫”点出人物形象，一个孤独而沉思的身影，在寂静中与自然交融，透露出内心的孤高清绝。后两句转入想象，“何人骑鹤来”一问，将现实拉入神话境界，表达对超凡脱俗之人的期待；“仿佛吹笙侣”则用典含蓄，以王子乔吹笙成仙的典故，渲染出缥缈仙气。全诗动静结合、虚实相生，既有实景描写，又有仙意升腾，体现了宋人“以理入诗”又不失诗意的传统。语言洗练，意象清冷，风格近于五言古诗中的山水隐逸一路，颇具陶渊明、韦应物遗风。

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1. 《宋诗钞·龙洲集》评刘过诗：“豪爽有气，不专事雕琢，而时见清逸之致。”此诗即属“清逸”一类，不同于其常见豪放词风。

2. 《历代诗话》引清代冯班语：“刘改之（刘过）以词名，然集中亦有清绝小诗，如《石洞》诸咏，颇得幽趣。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》指出：“《清旷》一诗借景抒怀，融道教仙话于山水之间，表现出士大夫对林泉高致的向往。”

4. 《中国古典文学丛书·宋诗选注》评：“此诗意境空灵，‘骑鹤’‘吹笙’二语，点化仙典而不露痕迹，可见作者学养之深。”

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