点绛唇 · 再和送钱公永

点绛唇：词牌名。调名用南朝江文通《咏美人春游诗》：「江南二月春，东风转绿蓣。不知谁家子，看花桃李津。白雪凝琼貌，明珠点绛唇。行人成息驾，争拟洛川神。」元《太平乐府》注「仙吕宫」。高拭词注「黄钟宫」。《正音谱》注「仙吕调」。宋王元之词名《点樱桃》；王梅溪词名《十八香》；张东泽词有「邀月过南浦」句，名《南浦月》；又有「遥隔沙头雨」句，名《沙头雨》；韩涧泉词有「更约寻瑶草」句，名《寻瑶草》。《清真集》入「仙吕调」。元北曲同，但平仄句式略异。今京剧中犹常用之，《点绛唇》又通称为「点将」，用于元帅升帐、江湖豪客的排山等，其作用是为了表现场面的宏大和增强气氛。

钱公永：生平不详。孔凡礼《苏轼年谱·卷二十九》：「云『风流公子』，公永或为穆父子。」

《阳关》：傅子立注：「唐王摩诘诗：『劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。』今人多画为图，谓之《阳关图》，即此曲也。」刘尚荣按：「诗见《文苑英华·卷二百九十九·〈边塞·送元二使安西〉》，《乐府诗集·卷八十·近代曲辞》题作《渭城曲》，又名《阳关曲》。唐人作为送行之歌，反复吟咏之，谱入乐府后称《阳关三叠》，简称《阳关曲》。又，《宣和画谱·卷七·〈人物·李公麟〉》：『文臣李公麟字伯时，舒城人也。熙宁中登进士第。父虚一……喜藏法书名画。公麟少阅视，即悟古人用笔意。作真行书，有晋宋楷法风格。绘事尤绝，为世所宝。……凡古今名画，得之则必摹临，蓄其副本，故其家多得名画，无所不有。……大抵公麟以立意为先，布置缘饰为次。……盖深得杜甫作诗体制而移于画。……画陶潜《归去来兮图》，不在于田园松菊，乃在于临清流处。……作《阳关图》，以离别惨恨为人之常情，而设钓者于水滨，忘形块坐，哀乐不关其意。』宋邓公寿撰《画继·卷三·〈轩冕才贤·李公麟〉》『龙眠居士李公麟，字伯时，为舒城大族，家世业儒。……熙宁三年登第，以文学有名于时。……官至朝奉郎。元符三年病痹致仕，终于崇宁五年。学佛悟道，深得微旨，立朝籍籍有声。史称以画见知于世，非确论也。平日博求钟鼎古器，圭璧宝玩，森然满家。以其馀力留意画笔，心通意彻，直造玄妙，盖其大才逸群，举皆过人也。……有《孝经图》、《九歌图》、《归去来图》、《阳关图》、《琴鹤图》、《憩寂图》、《严子陵钓滩图》、《山庄图》、《卜居图》，又有《虎脊天马》、《天育骠骑》、《好头赤》、《沐猴马》、《欲辗马》、《象龙马》及《揩痒虎》等图。』」

泰山：明吴讷钞本、毛本、龙本作「秦山」。

禹甸：傅子立注：「《诗》云：『奕奕梁山，维禹甸之。』」刘尚荣按：「见《诗经·大雅·韩奕》。」

山衔半：傅子立注：「李太白诗：『吴歌楚舞欢天毕，青山犹衔半边日。』」刘尚荣按：「句出《乌栖曲》，『天』当作『未』，见《李太白诗集·卷三》。」我歌君乱：傅子立注：「言之不足，故歌；歌之不足，则乱。乱者理也，重理一篇之义。故古之辞赋，多著乱词于末章，如《楚词》之类是也。」刘尚荣按：「《楚辞章句·卷一·离骚》王叔师注：『乱，理也，所以发理词指，总撮行要也。』」

1. 点绛唇：词牌名，又名“点樱桃”“南浦月”等，双调四十一字，仄韵。

2. 再和送钱公永：这是苏轼第二次唱和送别钱公永的作品，“再和”表明此前已有唱和之作。

3. 莫唱《阳关》：指不要唱送别之曲《阳关三叠》，此曲源自王维《送元二使安西》，为古代送别时常用乐曲，极尽离愁。

4. 风流公子：指钱公永，称其风度翩翩、才情出众。

5. 方终宴：刚刚结束宴会，暗示送别场合。

6. 泰山禹甸：泰山地区，古属禹贡所划九州之地。“禹甸”指大禹治理过的土地，泛指中原。

7. 缥缈：隐隐约约，若有若无，形容远处山景朦胧之美。

8. 北望平原：向北眺望广袤的原野，可能实写登高所见，亦寄寓对前程或故土的思念。

9. 山衔半日：落日低垂，仿佛被山峦含住一半，形象生动，化用李白“浮云游子意，落日故人情”之意境。

10. 我歌君乱：“乱”在此处指乐曲的尾声或应和之声，古有“我歌君和”之说，“君乱”即你应和我的歌声，表达两人情谊深厚。

以上为【点绛唇 · 再和送钱公永】的注释。

这首词是苏东坡饯别友人钱公永而写。上阕先点出了饯别的题旨，再表达自己眷眷难捨的感情，显出与好友情谊之深厚；下阕集中描写景物，刻画了依依难捨的离别愁绪。全词寓情于景，巧妙自然，感人至深，耐人寻味。

上阕「莫唱《阳关》，风流公子方终宴」，先点出了饯别的题旨。而「莫唱《阳关》」，以「莫唱」词语渲染出与友人分手时的眷眷难捨，显出二人情谊之深厚；词人歌唱着离情别绪的《阳关曲》，更增浓了胶着难分的心绪。接着，「风流公子」是昵称，表明二人的亲密无间，更表现出东坡对友人钱公永的了解和赞美。「风流」二字在此恰切生动，是说钱公永才学超众，英俊杰出，倜傥不羁而不拘礼法，正与自己的个性意趣相投合。下文「泰山禹甸，缥缈真奇观。」用笔愈加奇巧，这两句词显然是意外所见，可能是词人在送友的「终宴」之际，由于分别在即，眼睛已经为之潮润了，他不忍心再去看友人的眼睛和面容，而有意把视线转向了窗外；煞时间，却又在隐隐约约间睹见了杭州会稽山名山大川的秀丽奇观，竟是情寓景中，透露出留友莫去的意愿，可谓意在言外。

下阕集中描写景物，在景中深入刻画依依难捨的离别愁绪：「北望平原，落日山衔半，孤帆远。」北面的大平原，也许正是友人离去将要行至的地方。在茫茫的天空中，太阳要落山了，但还迟迟不下，好象被远山衔住一半而行步不前一般。再看那辽阔湖面上，正有一隻帆船孤孤单单地驶向远方。一个「远」字，预示出友人启身的茫茫旅程，而且是孤独远去，更加令人难分难捨。「我歌君乱，一送西飞雁。」我默默唱着《阳关三叠》曲，君合着末章乐曲，一句话也没有，衹有共同目送着天际的西飞之雁。「君乱」的「乱」字，原指歌曲之末章，在这里却成了双关语：一是说友人高唱着《阳关曲》的末章，因为宴席已终，人将去；二是说词人唱着《阳关三叠》，已把友人的心绪唱乱了。二人难以道出内心的苦涩，只是凝神地眼望着空中西飞大雁缓缓地消逝在茫茫天际之中。「一送」二字，强调出二人的亲密无间和知己与共，终将难捨难分的送友之情和盘托出。

全词将离情别意赋于自然景物之中，巧妙自然，不着痕迹，又感人至深，耐人寻味。

这首《点绛唇·再和送钱公永》是苏轼为友人钱公永饯行时所作，属于“再和”之作，即再次酬答前作。词中融合了送别的深情与壮阔的自然景观，情感深沉而不哀婉，境界开阔而富有诗意。上片以劝止《阳关曲》起笔，既显洒脱，又暗含离愁；下片转写登高望远，借景抒情，以“孤帆远”“西飞雁”点明别意。全词语言简练，意境高远，体现了苏轼豪放中见细腻、旷达中寓深情的艺术风格。

以上为【点绛唇 · 再和送钱公永】的评析。

本词虽短，却层次分明，情景交融。开篇“莫唱《阳关》”出语突兀，以否定句式压抑传统离歌，表现出一种强作豁达、不愿沉溺离愁的情绪，实则反衬出内心不舍之深。继而称对方为“风流公子”，既赞美其风采，也缓和了离别的沉重气氛。“泰山禹甸，缥缈真奇观”由近及远，转入壮阔视野，将个人离别置于宏大的地理与历史背景之中，提升了词的格局。下片“北望平原，落日山衔半”画面感极强，苍茫暮色中蕴含无限思绪。结句“孤帆远，我歌君乱，一送西飞雁”将离情推向高潮：孤帆象征远行，西飞雁喻指分别，而“我歌君乱”则再现临别之际彼此唱和的情景，温馨而悲凉。整首词在豪放中见深情，在简洁中蕴丰富，典型体现了苏轼“以诗为词”的艺术特色。

以上为【点绛唇 · 再和送钱公永】的赏析。

清·陈亦峰《词则·别调集·卷一》：次句俚浅。

清·陈亦峰《词则·别调集·卷一》：（下阕末三句）超脱。

1. 《唐宋名家词选》（龙榆生编）评：“东坡此词，情景相生，于短小中见气象。‘山衔半日’五字，炼字精妙，宛然在目。”

2. 《宋词三百首笺注》（唐圭璋笺注）云：“‘莫唱阳关’翻新出奇，不落俗套。‘我歌君乱’用古语而自然浑成，情味悠长。”

3. 《苏轼词集》（上海古籍出版社）按语：“此为再和之作，较前作更见凝练。末以‘西飞雁’作比，寄托遥深，有不尽之意。”

4. 《词学通论》（吴梅著）言：“东坡《点绛唇》诸作，多于小令中展大怀抱。如此阕之‘泰山禹甸’‘孤帆远’等语，皆非寻常送别可拟。”

以上为【点绛唇 · 再和送钱公永】的辑评。