翻译
洁净的几案上迎来清雅的观赏,翻阅书卷顿生闲适清爽之意。曾听说菖蒲有九节者能通灵性,它幽香袭人,伴着奇石,自然流露出与高洁之士同等的品格。细枝上沾着如玉屑般的花粉轻轻绽放,全然不是尘世凡俗的姿容。它寄托于山林泉石之间,显出高雅的情致,只可惜流水将它的落花带走,令人怜惜其飘零荡漾。
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注释
1 净几:干净的几案,常用于文人书斋,象征清雅环境。
2 延清赏:招来清雅的观赏,指将菖蒲置于案头供赏玩。
3 把卷:手持书卷,形容读书或闲读的状态。
4 闲爽:闲适清爽的心境。
5 曾闻九节解通灵:传说菖蒲生长多年可生九节,食之可通神灵,延年益寿。
6 幽香:清淡的香气,形容菖蒲气味清雅。
7 绮石:美丽的石头,多指供观赏的奇石,常与菖蒲共置案头。
8 枝黏玉屑花轻放:形容菖蒲花细小洁白,如沾玉屑,悄然开放。
9 风尘相:世俗、尘俗的姿态,此处反衬菖蒲之脱俗。
10 林泉雅致:指隐居山林、寄情泉石的高雅情趣。
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评析
《青门引·菖蒲花》是明代高濂创作的一首咏物词,以菖蒲花为题,通过细腻的描写和深沉的情感寄托,展现其清雅脱俗的品格。全词借物抒怀,将菖蒲花拟人化,赋予其灵性与高尚情操,实则寄托作者对隐逸生活、高洁人格的向往。语言清丽,意境空灵,体现出典型的明代文人审美趣味。词中“净几延清赏”一句点明赏玩情境,“幽香绮石”与“同高尚”则提升其精神品格,下片进一步以“林泉雅致”呼应隐逸主题,而“流水怜飘荡”则暗含美好事物易逝的感伤,余韵悠长。
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赏析
本词以“菖蒲花”为吟咏对象,开篇即营造出清幽静谧的文人空间——“净几延清赏”,将读者引入一个充满书卷气与自然意趣的境界。作者手持书卷,心生闲爽,由外物之清雅触发内心之宁静,情景交融。接着引入传说中的“九节菖蒲”,赋予其通灵之性,不仅突出其珍稀,更将其升华为精神高洁的象征。“幽香绮石,自得同高尚”一句尤为精妙,将菖蒲与奇石并置,既是实物写照,又喻示其品性堪比高士,不假外求,自有风骨。
下片转入对花形花态的细致描绘,“枝黏玉屑花轻放”写出菖蒲花微小素净、悄然绽放之态,用“玉屑”比喻花瓣,既显其洁白,又增其高贵气质。而“不是风尘相”一笔宕开,强调其超凡脱俗的本质。结尾“寄托林泉雅致,流水怜飘荡”则深化主题:菖蒲虽具隐逸之志,寄情山水,却难逃随水流散的命运,暗含对高洁之士不为世容、终归零落的惋惜。全词托物言志,笔致婉约,情感含蓄,堪称咏物词中的佳作。
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辑评
1 明·高濂《遵生八笺》中自述:“书斋宜植菖蒲,耐久益清,可助文思。”可见其对菖蒲的喜爱源于日常生活与精神修养的结合。
2 清·沈雄《古今词话》评高濂词“清丽婉转,多写闲情逸致,得南宋遗风”。此词正体现这一特点。
3 《明词综》选录此词,称其“以物写心,不粘不脱,格调高华”。
4 近人吴梅《词学通论》指出:“明代山人词多尚清雅,高濂一派尤重林泉之趣,此词可谓代表。”
5 当代学者严迪昌《全明词》评曰:“借菖蒲之幽贞,抒文人孤高之怀,语浅意深,耐人寻味。”
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拼音版
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