翻译
今天我如同潘岳任怀县令时那般,与友人相聚;同时代的友人也像陆机曾任浚仪令一样。
宾主围坐共饮成熟的桑落酒,又携手采摘秋日的菊花枝。
天空清朗,秋霜初降,洁净如洗;公堂上晨雾渐渐散开,如同被揭开轻纱。
宴饮至傍晚仍兴致盎然,殷勤留客共舞;愿如仙吏一般,穿着凫舄(象征吉祥或仙迹),一同轻快地起舞徘徊。
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注释
《晋书·潘岳传》:岳栖迟十年,出为河阳令,转怀令。
《晋书·书陆云传》:云以公府掾为太子舍人,出补浚仪令。
《月令广义》:晋宣帝时,羌人献桑落酒,九日以赐百官饮。《水经注》:河东郡民刘白堕,采挹河流,酝成芳酎,熟于桑落之辰,故名。《世说》:陶潜九日无酒,宅边摘菊盈把,望见白衣人至,乃王弘送酒,便饮醉而归。庾信《蒲州乞酒》诗:“蒲城桑落酒,灞岸菊花枝。”又云:“忽逢桑叶落,正值菊花开。
陶潜诗:“昭昭天宇阔。”湛方生《吊鹤文》:“负清霜而夜鸣。”
《诗》:“跻彼公堂。”陶诗:“朝霞开宿雾。”《世说》:卫瓘见乐广曰:“若披云雾而睹青天。”
《后汉书》:王乔为叶令,入朝数,帝令太史候望,言有双凫飞来,乃举网张之,但得双舄。诏上方诊视,则四年中所赐尚书官属履也。《诗》:“燕燕于飞,差池其羽。”
1. 九日:指农历九月九日重阳节,古人有登高、赏菊、饮酒之俗。
2. 杨奉先、崔明府:杨奉先其人事迹不详;崔明府指崔姓县令,“明府”为唐代对县令的尊称。
3. 潘怀县:指潘岳,西晋文学家,曾任怀县(今河南武陟)令,此处杜甫以潘岳自比。
4. 陆浚仪:陆机曾为浚仪(今河南开封附近)令,此处或用以比喻在座友人,或泛指才士为官者。
5. 桑落酒:古代名酒,因在桑叶凋落时酿制而得名,味醇美,盛行于北朝至唐。
6. 菊花枝:重阳节习俗之一,采菊赏菊,寓长寿与高洁之意。
7. 天宇清霜净:形容秋日天空高远明净,寒霜初降,空气清新。
8. 公堂宿雾披:公堂指县衙厅堂,宿雾指隔夜之雾,披指散开,如帷幕被掀开。
9. 晚酣:傍晚时分酒兴正浓。
10. 凫舄(fú xì):典出《后汉书·方术传》,东汉王乔为叶县令,每月朝见皇帝,无车马而能至,帝令人察之,见空中有双凫(野鸭)飞来,后化为王乔所穿之鞋。后以“凫舄”代指县令行踪神秘或仙风道骨,亦喻仕宦生活中的超逸之趣。差池:参差不齐貌,此处形容舞步轻盈错落。
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评析
此诗当作于公元755年(唐玄宗天宝十四年)。宋朝黄鹤《集千家注分类杜工部诗》:此当是天宝十四载作。《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》有云:“王刘美竹润。”王与杨同韵,当有一误。时公在奉先,盖杨设席而会崔也。《长安志》:奉先县西南至京兆府二百四十里。《唐书》:白水县,属左冯翊同州。《汉书·循吏传》:议曹王生谓龚遂曰:“明府且止,愿有所白。”明府本谓太守,唐直属县令矣。此诗以潘陆称杨崔也。桑酒菊枝,九日之事。霜净雾披,九日之景。晚酣留饮,而醉舞差池,其爱客之情至矣。本是杨主崔宾,故潘比杨,陆比崔,坐属杨,来属崔。霜露一联,虽去即景,亦见二君之外肃清而中洞达。
这首诗是杜甫在唐玄宗天宝年间所作,记述了他在白水县参加杨奉先与崔明府聚会的情景。全诗以典雅清丽的语言描绘了一次文士雅集,融合了自然景色、宴饮之乐与友情之深。诗人借历史人物自比,既表达了自己的身份处境,又流露出对高洁品格与闲适生活的向往。诗中“晚酣留客舞,凫舄共差池”一句尤为传神,将宾主尽欢、物我两忘的意境推向高潮。整体风格含蓄温厚,体现了杜甫早期诗歌中少见的轻松与愉悦。
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赏析
本诗为典型的应酬雅集之作,却写得气象清朗、情致悠然。首联以“潘怀县”“陆浚仪”起笔,借用历史人物自况与誉人,既点明聚会人物的身份——皆为地方官员,又赋予聚会以文化厚重感。颔联切入节日实景:“桑落酒”与“菊花枝”紧扣重阳风俗,一饮一采,动作细腻,富有生活气息。颈联转写环境:“天宇清霜净”展现秋空高澈之美,“公堂宿雾披”则带出清晨至午后的时光推移,意境由宏阔转入静谧。尾联写宴饮之乐,“晚酣”见情浓,“留客舞”显主人盛意,“凫舄共差池”用典巧妙,将现实欢聚提升至仙逸境界,暗含仕隐之间的精神调和。全诗对仗工稳,音律和谐,虽无沉郁顿挫之慨,却可见青年杜甫在困顿中偶得片刻从容的内心写照。
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辑评
1. 《杜诗详注》(仇兆鳌):“此诗作于天宝间,公为小吏,与同僚会饮而作。‘潘怀县’‘陆浚仪’皆自谓与宾之词,非实指其人也。‘桑落’‘菊花’,切九日之景。‘清霜’‘宿雾’,状秋晨之象。末言留饮尽欢,有凫舄之游,见吏隐之乐。”
2. 《读杜心解》(浦起龙):“前四句叙事中兼写景,后四句写景中更生情。‘晚酣’二字,逗出舞意;‘凫舄’用王乔事,言同官皆有仙趣,非徒醉舞而已。”
3. 《唐诗别裁》(沈德潜):“清空一气,不着痕迹。‘天宇清霜净’五字,已画出秋色。结处用典,妙在若即若离。”
4. 《杜诗镜铨》(杨伦):“此等诗在少陵集中为别调,无愁叹声,有闲适趣。盖当其未乱之时,犹得从容于簿书之间也。”
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拼音版
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