西斋初成廨中旧有太湖石数十枚因垒之庭下

1 西斋：诗人退居时的书斋名，具体位置或指其晚年居所。

2 廨：官署，此处泛指居所或庭院。

3 太湖石：产于太湖地区的石灰岩，多孔洞、形态奇崛，为古代园林造景常用之石。

4 万壑千岩：形容崇山峻岭，极言自然山水之壮美。

5 壶中聊寄小瀛洲：用道家“壶中天地”典故，喻在狭小空间中营造仙境般的意境；瀛洲为传说中东海三仙山之一。

6 硉兀：山石高耸突出貌。

7 檀栾：原指竹子秀美，此处引申为草木茂盛清幽之态。

8 桂屿：种有桂树的小岛，象征幽静高洁的隐居环境。

9 绝境自知难遽忘：明知如此佳境难以久留，却仍心系不舍。

10 山翁已老犹儿戏：自谓年老仍如孩童般玩石布景，实为排解愁绪之举。

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此诗为叶梦得晚年退居后所作，借整理西斋、安置太湖石之事，抒发其寄情山水、超然物外的情怀。诗人将数十枚太湖石比作“壶中瀛洲”，化有限为无限，体现宋代文人“以小见大”的审美趣味与精神寄托。全诗由实入虚，从堆石写到心境，既有对自然之美的追慕，又含人生迟暮的无奈与自我宽慰。尾联“山翁已老犹儿戏”看似轻松，实则蕴含深沉感慨，表现出士大夫在政治退隐之后，以艺术与园林自娱的精神出路。

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本诗以“西斋初成”为背景，围绕太湖石的陈设展开诗意联想，体现了宋人“格物致知”与“即物兴怀”的典型诗思方式。首联以“万壑千岩不易求”起笔，反衬出“壶中聊寄小瀛洲”的智慧——无法遍览天下胜景，便在方寸之间模拟自然，展现文人园林“缩龙成寸”的美学理想。颔联“稍看硉兀云峰出，便有檀栾桂屿幽”描写堆石成景的过程，视觉上由石生峰，意境上由峰及林，层层递进，极具画面感。颈联转入哲理层面，指出“绝境难留”而“奇踪能留”的矛盾，暗含对人事无常的体悟。尾联以“儿戏”自嘲，实则透露出老去之人对精神自由的执着追求。“漫拟伸眉一散愁”一句收束得轻巧而沉重，所谓“散愁”，正说明愁之深重，非真能解脱，唯借山水聊以慰藉而已。全诗语言简淡而意蕴深远，是宋代士大夫退隐生活与心灵世界的生动写照。

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1 《宋诗钞·石林诗钞》：“梦得晚岁居吴兴，筑园植石，诗多写闲适之情，然语带风霜，非真忘世者。”

2 《历代诗话》卷五十六引吴可语：“叶文叔（梦得）诗喜用道家语，如‘壶中天地’‘小瀛洲’之类，盖其志在丘壑而身羁仕途，故托言焉。”

3 《四库全书总目·石林诗话提要》：“梦得少历宦途，晚归林下，所作多萧散有致，颇得陶韦遗意，而骨力稍劲，不专主冲淡。”

4 钱钟书《宋诗选注》：“叶梦得诗能于寻常景物中翻出新意，此诗以石拟山，以庭代野，化实为虚，足见匠心。”

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