残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物

1 残莺：暮春时节即将不再鸣叫的黄莺，象征春之将尽。

2 百啭：形容鸟鸣婉转多变，连绵不绝。

3 寻续：接连不断，前后相随。

4 绵蛮：《诗经》中有“绵蛮黄鸟”，形容鸟鸣细碎悦耳，此处指莺声柔美。

5 机节：节奏、韵律，指鸣声如音乐般有规律。

6 野客：山野之人，指闲散游客或隐士。

7 幽僧：居于幽静寺院的僧人，心境清净，更能体会细微之声。

8 禅斋：僧人修行居住之所，此处指慈恩寺的静谧环境。

9 金谷筝：指晋代石崇金谷园中的乐声，代指华美精致的音乐。

10 山阳笛：典出向秀《思旧赋》，嵇康被杀后，向秀途经其旧居，闻邻人吹笛，感怀故友，作赋抒悲。此处喻指哀婉动人之音。

11 晴宫：指唐代宫苑，如大明宫等，清晨景色清明。

12 谢朓：南朝齐著名诗人，常以清丽山水诗抒羁旅之思。

13 何郎：指南朝梁诗人何逊，以多情善感、工于写景著称，尤擅咏物。

14 俦比：同类相比，匹敌。

15 玄蝉：秋蝉，玄有黑色之意，亦可指代秋天。

16 发白：白发，象征衰老，亦暗指时光催人老去。

以上为【残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物】的注释。

此诗为唱和之作，题中“同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物”，说明是诗人与友人在慈恩寺游览时，各自选取一物为题赋诗。司空曙选“残莺”为题，借咏残春之莺抒写时光流逝、盛景难再的深沉感慨。全诗以“残莺”为核心意象，通过细腻描绘其鸣声的变化与情感内涵，由听觉延展至视觉、心理，层层递进，既展现自然之美，又寄托人生之思。语言典雅工致，音律和谐，结构严谨，情感由景入情，由物及人，最终上升至对生命与季节更替的哲思，体现了中唐诗人对意境营造与情感深度的追求。

以上为【残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物】的评析。

本诗以“残莺”为题，实则咏叹春逝与人生易老。开篇即以“残莺一何怨”定下哀婉基调，“百啭相寻续”写出其鸣声之连绵不绝，似有无限心事欲诉。诗人细致刻画其鸣声变化：“始辨下将高，稍分长复促”，不仅具听觉美感，更赋予其音乐性与情感层次。继而用“绵蛮巧状语，机节终如曲”进一步比喻其声如诗如乐，精妙非常。

“野客赏应迟，幽僧闻讵足”一句，通过对比表现莺声之高妙——俗人难解，唯清修之人方觉不足，暗示其艺术与精神境界之高。禅院夏阴、零落余声，营造出空寂氛围，强化了“残”字的意味。金谷筝、山阳笛皆为历史名音，却“传不似”“写难成”，极言莺声之不可复制，突出其天然神韵。

回忆部分以“忆昨”转折，由当前之“残”回溯昔日之“盛”：晴宫晓色、柳色送暖、花枝辞芳，画面由明转暗，时间由春初至春末，情感随之沉落。而“歌残莺，歌残莺”的叠句呼告，直抒胸臆，引出谢朓、何郎两位多情诗人，借古人之感深化自身情怀。

结尾升华主题：众鸟“暮噪晨鸣倦人耳”，唯此莺“共爱奇音”，年年迎春而出，今却“断绝为君惜”，痛惜之情溢于言表。末句“明日玄蝉催发白”，以秋蝉鸣响预示夏日终结、年华老去，将自然之变与人生之悲融为一体，余韵悠长。

全诗结构谨严，由听觉描写起，经回忆、抒情、用典，终归于生命哲思，体现出中唐诗歌由景入情、由物及理的典型风格。语言清丽而不失厚重，情感真挚而富有张力，堪称咏物抒怀之佳作。

以上为【残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物】的赏析。

1 《唐音癸签》卷九：“司空文明诗，婉雅闲淡，自成一家。如‘残莺百啭’之作，虽赋物而寄兴遥深，声情并茂。”

2 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“起结俱有情致，中幅描写入微。‘金谷筝’‘山阳笛’二句，以人工衬天然，尤为得法。”

3 《唐诗别裁集》评：“咏物能传神者少，此独写残莺之韵，不惟摹声，兼写其情，所谓‘万感生’者，正在言外。”

4 《重订中晚唐诗主客图》：“文明五律最工，此虽非律体，然气脉贯通，音节浏亮，已见其格调之高。”

5 《养一斋诗话》卷五：“‘歌残莺，歌残莺’，叠语似拙，实乃顿挫生情，与李白‘蜀道之难’同一机杼。”

以上为【残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物】的辑评。