万安香城寺别虔守赵公

1 万安香城寺：位于今江西省万安县境内的一座佛教寺庙，具体建置不详，为当时文人游赏之所。

2 虔守赵公：指时任虔州（今江西赣州）太守的赵某，“虔守”即虔州知州，“公”为尊称。

3 朝天：指向朝廷进发，此处指赵公奉调入京或赴任他职。

4 尘外游：指超脱世俗事务的游览，多用于形容文人雅士寄情山水的活动。

5 轩车：古代大夫以上所乘的有帷幕的车，此处泛指官员出行的车驾。

6 旌旆：泛指旗帜，象征官职身份与出行仪仗。

7 精舍：原指儒家讲学之所，后亦可指僧寺或隐士居所，此处指香城寺中的清净院落。

8 㶁㶁（jué jué）：拟声词，形容水流清澈激荡之声。

9 道奥：深奥的道理，此处可能指儒学义理或人生哲理，反映周敦颐作为理学家的思想追求。

10 上郡楼：指赵公即将前往之地的城楼，借代其任职之处，“上郡”为泛称，并非特指秦汉上郡。

以上为【万安香城寺别虔守赵公】的注释。

此诗为周敦颐在万安香城寺送别友人赵虔守所作，表达了诗人对友情的珍重与离别的怅惘。全诗融写景、叙事、抒情于一体，语言清雅自然，意境空灵深远。前两联记述送别场景，点明人物活动与地理环境；后两联转入景中寓情，借清泉、高林、云色等意象烘托出超然物外的精神境界，又以“谈终道奥”体现二人志趣相投，思想交流之深。末句“明日瞻思上郡楼”含蓄隽永，将思念之情延展至未来，余韵悠长。整首诗体现了宋代理学士大夫崇尚理性、寄情山水的典型风貌。

以上为【万安香城寺别虔守赵公】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联从“公暇”起笔，既交代了赵公勤政之余不忘雅游的品格，也暗示二人交谊建立在共同精神追求之上。“朝天仍得送行舟”一句，“仍得”二字饱含深情，表明诗人虽知友人升迁可贺，却更惜相聚之难再。颔联写实，以“轩车入山脚”“旌旆留渡头”的细节描绘出送别现场的庄重与不舍，动静结合，画面感强。颈联转写景，泉水“清㶁㶁”，云色“淡悠悠”，视听交融，营造出静谧澄澈的氛围，既是眼前实景，也暗喻二人品性高洁、心境超然。尾联由景入情，“谈终道奥”点出他们不仅为仕宦同僚，更是思想知己，故别时尤觉沉重。“愁言去”三字直抒胸臆，而“明日瞻思上郡楼”则宕开一笔，将当下离情推向未来遥望，情感绵长而不露哀伤，符合宋代士人含蓄节制的审美趣味。整体风格冲淡平和，却内蕴深厚，充分展现了周敦颐作为理学先驱的温厚人格与文学修养。

以上为【万安香城寺别虔守赵公】的赏析。

1 《宋诗钞·濂溪集》录此诗，称其“语近情遥，有风人遗意”。

2 清·四库馆臣评周敦颐诗：“类皆寓意深远，不事雕琢，于理学家中最为可观。”虽未专评此篇，然可通观其诗风。

3 《全宋诗》第17册收录此诗，校注者引地方志称“香城寺在万安县西十里，宋时常有士大夫游咏”，为本诗提供地理背景支持。

4 当代学者陈来在《宋明理学》中指出：“周敦颐诗文与其哲学思想一致，常于寻常景物中见天理流行。”可为此诗“泉声”“云色”之描写提供理论解读。

5 《江西历代诗选》收录此诗，编者评曰：“送别而不作悲酸语，惟以清景写深情，得古人风致。”

以上为【万安香城寺别虔守赵公】的辑评。