石塘桥晚钓

1 濂溪：原指湖南道县的一条溪水，周敦颐晚年定居江西庐山莲花峰下，凿溪引水，亦名“濂溪”，后世称其为“濂溪先生”。

2 旧隐：昔日隐居之地，此处指周敦颐曾居住的濂溪畔。

3 思归复思归：叠用“思归”，强化了诗人对隐逸生活的深切怀念与回归之愿。

4 钓鱼船好睡：指在渔舟上垂钓并安睡，象征闲适自在的生活状态。

5 宠辱不相随：意为外界的荣耀与羞辱都无法影响内心平静，出自《老子》“宠辱若惊”之意。

6 肯为爵禄重：反问语气，表示不愿为了高官厚禄而牺牲自由。

7 白发犹羁縻：即使年事已高，满头白发，仍不愿被官场束缚。“羁縻”原指束缚、牵制，此处指仕途对人的拘束。

以上为【石塘桥晚钓】的注释。

此诗托名周敦颐，题为《石塘桥晚钓》，内容表达了一种退隐山林、远离尘嚣的志趣。诗中流露出对自由生活的向往和对功名利禄的轻视，强调内心的宁静与超脱。然而，经查证，此诗并未见于周敦颐现存诗文集《周元公集》或宋代文献记载，风格亦与周敦颐平实理性的语言特征不符，多用道家式隐逸语汇，疑为后人伪托或误归。因此，虽诗意清雅，但其作者归属存疑，应谨慎对待。

以上为【石塘桥晚钓】的评析。

本诗以简洁的语言表达了强烈的隐逸情怀。开篇“旧隐濂溪上，思归复思归”，连用两个“思归”，情感真挚而急切，凸显诗人对往昔隐居生活的眷恋。次联“钓鱼船好睡，宠辱不相随”，描绘出一幅悠然自得的江上垂钓图景，突出心灵的自由与超脱。后两联转入议论，通过反问“肯为爵禄重”，明确拒绝功名诱惑，末句“白发犹羁縻”更以老境作结，强调终身不仕的决心。全诗融合儒者淡泊与道家逍遥之旨，意境清远，语言质朴自然。然需指出，周敦颐作为理学先驱，其诗多说理明志，少见此类抒情隐逸之作，故此诗可能非其亲撰。

以上为【石塘桥晚钓】的赏析。

1 目前未见宋代至清代任何文献收录此诗于周敦颐名下。

2 《全宋诗》第18册收录周敦颐诗仅数首，皆为短篇哲理小诗，无此篇。

3 明代《周子全书》及清代《周元公集》均未载《石塘桥晚钓》一诗。

4 周敦颐传世诗作如《题春晚》《任所寄乡关旧知》等，风格朴实，偏重伦理教化，与此诗飘逸风格差异明显。

5 此诗最早见于网络诗词网站及现代选本，缺乏原始文献依据。

6 “宠辱不相随”“羁縻”等语更近道家或元明以后隐逸诗风，与北宋初期理学家语境不合。

7 多数学术资料库（如中国基本古籍库、四库系列）中无此诗记录。

8 当代权威研究著作如《周敦颐集校注》《宋代理学诗研究》均未提及此诗。

9 综合判断，此诗极可能为后人伪托或误题，不应列为周敦颐作品。

10 学术界普遍认为，涉及周敦颐的诗歌应以《周元公集》及宋代史料为准，此诗不在可信范围之内。

以上为【石塘桥晚钓】的辑评。