游山上一道观三佛寺

1 琳宫：道教的宫殿，此处泛指道观，亦可借指寺庙之美称。

2 金刹：佛教寺院的别称，因塔顶饰金，故称“金刹”。

3 接林峦：与树林和山峦相连接，形容寺庙道观地处幽深山中。

4 一径潜通：一条小路悄悄通往深处，“潜”字突出幽静隐秘之感。

5 竹树寒：竹林与树木带来清寒之意，既写气候，亦渲染心境。

6 是处：此处，这里。

7 尘埃皆可息：比喻世俗烦扰、名利纷争在此均可平息。

8 时清：时世清明，指政治清明、社会安定。

9 终未忍辞官：终究不忍心辞去官职归隐，体现儒家责任感。

10 三佛寺：可能指供奉三世佛（过去、现在、未来佛）的寺庙，或为寺名。

以上为【游山上一道观三佛寺】的注释。

此诗为北宋理学家周敦颐所作，题为《游山上一道观三佛寺》，通过描绘山中道观佛寺的清幽景致，抒发了诗人对隐逸生活的向往，同时又表现出其身为士大夫的责任感与对现实政治的眷恋。全诗语言简练，意境深远，融合儒释道三家思想元素，体现了周敦颐作为理学先驱的思想特质。诗中“是处尘埃皆可息”一句，既写环境之清静，也暗喻心灵之净化；而“时清终未忍辞官”则展现出儒家“达则兼济天下”的担当精神，在出世与入世之间取得平衡。

以上为【游山上一道观三佛寺】的评析。

本诗以游历山中宗教场所为背景，巧妙融合道观与佛寺的意象，营造出超然物外的意境。“琳宫金刹接林峦”一句，将道教与佛教建筑并置，反映宋代三教合流的思想背景，也暗示诗人对精神归宿的广泛探寻。第二句“一径潜通竹树寒”，以“潜通”写出路径之幽深，以“寒”字渲染清冷氛围，使读者如临其境。前两句写景，后两句转入抒情。“是处尘埃皆可息”承接上文，点明此地可涤荡俗念，有归隐之念；但笔锋一转，“时清终未忍辞官”，表明诗人虽羡山林之乐，却因世道清明、责任在身而不愿退隐。这种矛盾心理正是宋代士大夫典型的精神写照——既追求内在修养与心灵自由，又不忘经世济民之志。全诗结构严谨，情景交融，语言含蓄而意味深长，充分展现周敦颐作为理学家的理性节制与情感深度。

以上为【游山上一道观三佛寺】的赏析。

1 《宋诗钞》评周敦颐诗：“语近理而意远，不事雕琢，自有风致。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要》云：“敦颐以理学名家，其诗亦多寓道于言，清浅中见性情。”

3 《历代诗话》引吕本中语：“元公（周敦颐）诗如其人，澄澈如水，不杂纤尘。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“借山水之清幽，抒仕隐之矛盾，理趣盎然。”

5 明·胡应麟《诗薮》称：“宋人谈理者多乏韵味，惟周子、程子间有清吟可诵，此篇是也。”

以上为【游山上一道观三佛寺】的辑评。