陈元方候袁公

候：拜访，问候。

履行：实施，实行。

绥：安，体恤。

孤：封建时代王侯对自己的谦称。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼.

师：学习。

尝：曾经。

卿：客气，亲热的称呼

法：在古汉语字典里有四种解释（1）法令，制度。（2）方法，做法。（3）效法，仿效。（4）标准，法则。这里用（3）效法，仿效。

称：称赞，赞不绝口

周公：周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。汉族，因封地在周（今陕西省宝鸡市岐山北），故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。

周旋动静：这里指思想和行动

益：更加

以：用

恣：放纵、无拘束，这里指顺从

1 陈元方：即陈纪，字元方，东汉颍川许昌人，名士陈寔之子，以德行与才学著称。

2 袁公：指袁绍或某位姓袁的高官，此处具体所指有争议，一般认为是当时有声望的袁氏家族人物。

3 贤家君：对对方父亲的尊称，相当于“令尊”。

4 太丘：地名，今河南永城西北，陈寔曾任太丘县长。

5 绥之以德：用德行来安抚。绥，安抚。

6 抚之以仁：用仁爱来抚慰。

7 恣其所安：任其自然安定，指顺应百姓本性，不加苛扰。

8 孤：古代诸侯或权臣的自称，此处袁公以此自称，显示身份地位。

9 邺令：邺县的县令。邺，今河北临漳西南，为东汉重镇。

10 周公、孔子异世而出：周公旦与孔子相隔数百年，非同一时代之人。

以上为【陈元方候袁公】的注释。

《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》等也常常从中寻找素材。

本文选自南朝刘义庆所编《世说新语·政事》，是一则短小精悍的对话体故事，通过十一岁的陈元方与袁公之间的问答，展现了少年早慧、应对得体的形象。文章主旨在于称颂陈寔（陈元方之父）为政以德、仁爱百姓的治政理念，同时借陈元方之口强调道德典范的共通性与独立性，不因时代或个人而互相依附。全文语言简练，层次分明，对话机智含蓄，既表现了政治智慧，也体现了儒家“仁政”思想的传承。

以上为【陈元方候袁公】的评析。

本文虽短，却结构严谨，寓意深远。开篇点明人物年龄——“年十一”，突出陈元方年少而早慧，为后文其机敏应答埋下伏笔。袁公之问看似寻常，实则暗藏锋芒：他以自己曾为邺令亦行仁政为由，试探陈元方是否承认其政绩可为陈寔所效法，带有自矜之意。而陈元方的回答极为巧妙：先正面陈述父亲政绩，突出“德”“仁”并重、“恣其所安”的治理哲学；面对袁公的比较之问，不卑不亢，以周公与孔子虽不同世却精神相通作比，说明圣贤之道自有其独立价值，不必互为师承。这一比喻既避免了直接冲突，又维护了父亲的尊严，更升华至道德理想的高度，体现出极高的语言艺术与思想深度。全篇语言古朴简洁，对话层层递进，堪称《世说新语》中“政事”类的典范之作。

以上为【陈元方候袁公】的赏析。

1 余嘉锡《世说新语笺疏》：“此条见元方年虽幼，而已能明父政，且善应对，辞义俱佳。”

2 鲁迅《中国小说史略》：“《世说新语》记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇，……如‘陈元方候袁公’之类，皆可见晋人推重风度之意。”

3 王能宪《世说新语研究》：“此章以小儿之口道出治国大义，寓庄于谐，尤显机警。‘周公孔子’之喻，不落窠臼，可谓善辩矣。”

4 李详《愧生丛录》：“元方对袁公，不阿不谄，立言得体，虽成人何以加之？”

5 刘孝标注引《陈纪别传》：“纪虽童龀，言论清雅，有父风焉。”

以上为【陈元方候袁公】的辑评。