翻译
处处都成障碍,顺其自然浮沉又何须更改。有那样一个人,自称身在尘世却不被尘俗沾染。空自夸耀千手千眼,执持万物终究还是有所执著。待到气候和暖融畅之时,依旧要回归青天白日的本来境界。
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注释
1 触涂是碍:触目所及皆为障碍,形容处处受拘束。涂,道路,引申为境遇。
2 一任浮沉何必改:任凭命运起伏,无需强行改变。浮沉,指仕途或人生的升沉。
3 有个人人:指韦深道,亦可泛指理想中的高洁之人。“人人”为宋人习用语,带有亲切意味。
4 自说居尘不染尘:身处尘世却不受世俗污染,比喻品格高洁,心性清净。
5 谩夸千手:徒然夸耀有千手千眼。佛教中“千手千眼观世音”象征大慈大悲与无边法力,此处反用其意,讽执著神通或外相。
6 千物执持都是有:虽能执掌万物,但仍是“有”的执著,未达“空”境。
7 气候融怡:天气温暖和煦,喻心境平和舒畅。
8 还取青天白日时:回归如青天白日般明朗清净的本来状态。比喻返璞归真、心地澄明。
9 减字木兰花:词牌名,由《木兰花令》删减字句而成,双调四十四字,上下片各四句,两仄韵两平韵。
10 独乐堂:韦深道之堂号,“独乐”可能取自“独善其身”之意,亦暗含超然自得之趣。
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评析
本词为李之仪和陈莹中(即陈瓘,字莹中)《减字木兰花》之作,题咏韦深道的“独乐堂”。词中借禅理抒怀,表达超脱尘俗、返归本真的思想。上片写处世态度,主张随缘任运,不刻意改变;下片通过“千手”之喻批评执著外物,最终向往清明自然的本心状态。全词语言简淡而意蕴深远,融合儒释思想,体现宋代士大夫特有的精神追求与哲思气质。
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赏析
此词以禅理入词,构思精妙。上片起句“触涂是碍”,直指世人处处执着、不得自在的困境,随即提出“一任浮沉何必改”的解脱之道——顺应自然,不强求改变外境。这种态度既含道家无为之意,亦具佛家随缘之智。继而引出“有个人人”,点明主人公韦深道虽处尘世而心不染尘,是真正超脱者。下片以“千手”为喻,批判对神通、权能、外物的执著,指出“执持都是有”,仍陷于“有”的束缚,未能彻悟真空妙有之理。结尾“还取青天白日时”,意象开阔明朗,象征回归本心、复见天光,达到内外通透、无所挂碍的至高境界。全词语言凝练,层层递进,由困顿而解脱,由执著而放下,终归清明,体现出典型的宋代文人融合三教的思想特色。
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辑评
1 《苕溪渔隐丛话前集》卷五十九引《王直方诗话》:“李端叔乐府清丽婉转,有江南烟水之风。”
2 《能改斋漫录》卷十六评李之仪词:“语尽而意不尽,意尽而情不尽,最为得体。”
3 《四库全书总目·姑溪居士文集提要》:“之仪文章有苏轼之遗风,诗词亦婉挚可观。”
4 清代冯煦《蒿庵论词》称其词“在北宋末期,卓然为一家”,尤长于小令,情韵兼胜。
5 近人夏敬观《吷庵词话》云:“端叔词清劲婉约,近欧阳永叔,而深微过之。”
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拼音版
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