述古三首
翻译文
集市上的人们每日在正午聚集，为了微利如同争抢锥刀般激烈。
如同油脂放在烈火之上，悲哀地自我煎熬。
农夫们盼望年岁丰收，纷纷起身清除田里的蓬草与杂蒿。
他们所追求的是以粮食为根本，那些靠歪门邪道谋利的行为岂不是徒劳？
舜帝任用十六贤相，身居高位而道德何其崇高。
秦朝任用商鞅，法令繁密得如同牛毛。
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注释
1. 述古：追述古代之事，借以讽喻现实。
2. 市人：指商人或市井之人。
3. 日中集：在正午时分聚集交易，古时市场多在日中开市。
4. 竞锥刀：比喻为极小的利益而激烈争夺。《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
5. 置膏烈火上：比喻处境危险，如同油脂置于火上必将焚毁，形容逐利者自取灭亡。
6. 望岁稔：盼望年成丰收。稔，庄稼成熟。
7. 除蓬蒿：清除田中杂草，指辛勤劳作。蓬、蒿皆为野草。
8. 所务谷为本：所从事的是以粮食生产为根本，强调农业为本。
9. 邪赢：不正当的盈利，指巧取豪夺或商业投机。无乃劳：岂不是徒劳。
10. 舜举十六相：传说舜帝任用八元、八恺共十六位贤臣辅政，见《左传·文公十八年》。象征任人唯贤、德治天下。
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评析
杜甫此诗借古讽今，通过对比古代圣王治国之道与暴政苛法，批判了当时社会重利轻义、法令繁苛的现实。诗中“市人”与“农人”的对比，凸显了逐利之徒的焦灼与务本者的淳朴；而“舜举十六相”与“秦时任商鞅”的对照，则表达了对仁政与德治的向往，对严刑峻法的否定。全诗语言简练，寓意深远，体现了杜甫一贯关注民生、崇尚道德的政治理念。
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赏析
本诗为五言古体，结构清晰，对比鲜明。前四句描绘市人逐利之态，以“置膏烈火上”为喻，形象揭示其贪婪带来的自我毁灭，极具警示意味。中间四句转向农人勤耕盼收，体现“以农为本”的传统价值观，与市人形成道德与生存方式的强烈反差。后四句转入历史评议，以舜之任贤与秦之任法相对照，表达对德治与仁政的推崇，对严刑酷法的批判。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了杜甫“即事名篇，无复依傍”的创作特色，也反映了其忧国忧民、崇尚礼义的思想情怀。
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辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗述古以讽今，市人竞利，农人务本，对比显豁。舜、秦二语，尤见治道之别。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“三首皆寓规时政。此章以‘农’‘市’分境，见本末之辨；以‘舜’‘秦’分治，见宽严之判。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“语极质直，而寄托遥深。‘置膏烈火’一喻，足令贪夫汗下。”
4. 《唐诗品汇》（高棅）：“少陵述古诸作，多有补于世教。此篇言本末、邪正、宽严之辨，凛然可观。”
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