晚来轻拂，游云尽卷，霁色寒相射。银潢半掩，秋毫欲数，分明不夜。玉琯传声，羽衣催舞，此欢难借。凛清辉，但觉圆光照影，冰壶莹、真无价。
闻道水晶宫殿，惠炉薰、珠帘高挂。琼枝半倚，瑶觞更劝，莺娇燕姹。目断魂飞，翠萦红绕，空吟小砑。想归来醉里，鸾篦凤朵，倩何人卸。
翻译
傍晚时分清风轻拂，游动的云彩尽数散去，澄澈的夜色透出寒意，交相辉映。银河半隐，秋夜中连最细微的毫发都清晰可数，分明如同白昼一般没有黑夜的昏暗。玉制的律管传出乐声，仙人羽衣飘舞，催促着欢宴起舞，这般欢乐却难以长久拥有。清冷的光辉令人敬畏，只觉那圆满的月光洒下身影，如冰壶般晶莹剔透，其纯净之美实乃无价之宝。
听说那水晶宫殿中，香炉熏燃着名贵的香料，珠帘高高卷起。琼树半倚着，美酒频频劝饮，歌女娇艳如莺燕争春。我凝望远方，心魂早已飞去，眼前只见翠色萦绕、红霞满天，只能独自吟咏这精美的诗笺。想象归家后醉意朦胧，头上的鸾篦凤饰，又有谁来为我轻轻卸下？
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注释
1 晚来轻拂：指傍晚时分微风轻吹，天气转晴。
2 游云尽卷：漂浮的云彩完全消散。
3 霁色寒相射：雨雪过后天晴称为“霁”，此处指夜空澄澈，寒光四射。
4 银潢半掩：银潢即银河，半掩指部分被遮蔽或隐没于夜幕中。
5 秋毫欲数：形容视线极清晰，连秋天鸟兽新长出的细毛都能看清，极言夜之明亮。
6 不夜：没有黑暗，如同白昼，形容月光极为明亮。
7 玉琯传声：玉琯为古代律器，亦代指乐器，此处指乐声悠扬。
8 羽衣催舞：羽衣指仙人所穿之衣，象征仙境中的歌舞升平。
9 冰壶莹：比喻月光清澈透明，如盛于冰壶之中。
10 倩何人卸：倩，请；鸾篦凤朵指女子头上华丽的首饰，此句意为醉归之后，无人为自己卸妆，暗寓孤独之情。
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评析
《水龙吟·中秋》是北宋词人李之仪的一首中秋望月抒怀之作。全词以中秋夜景为背景，通过描绘月色之澄明、仙境之华美，抒发了词人对美好境界的向往与现实中孤寂情感的对比。上片写实景，突出月光之皎洁与天地之清明；下片转入想象，借水晶宫、琼枝瑶觞等意象构建神仙世界，反衬人间之孤独。结尾由幻境回归现实，以“倩何人卸”作结，含蓄深婉，余味无穷。整首词意境空灵，语言清丽，情思绵长，体现了李之仪词作“婉转缠绵，深情动人”的艺术风格。
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赏析
本词题为“中秋”，紧扣节令特征，以月为核心意象展开描写。开篇“晚来轻拂，游云尽卷”便营造出一种清新高远的氛围，为全词奠定了空明澄澈的基调。继而“银潢半掩，秋毫欲数”极写夜空之通透，虽非白昼，却亮如白昼，所谓“不夜”，正是对中秋月色最富诗意的赞美。
词人由实景转入想象，“玉琯传声，羽衣催舞”将人间节庆升华为天上仙宴，既显节日欢愉，又暗含对此乐不可久居的惋惜——“此欢难借”一句，点出美好终属他人或他境，流露出淡淡的失落感。而“凛清辉”以下，则回归个人感受，月光虽美，却带寒意，“但觉圆光照影”更显孤影独立，唯“冰壶莹”三字，道尽月之纯净，也映照出词人内心的高洁自守。
下片全然进入幻想空间：“水晶宫殿”“惠炉薰”“珠帘高挂”皆为仙境布置，富丽堂皇。“琼枝”“瑶觞”“莺娇燕姹”进一步渲染宴乐之盛，然而这一切皆为“闻道”，非亲历，愈是描绘得繁华热闹，愈反衬出现实之冷清。故“目断魂飞”者，是神往亦是怅惘；“空吟小砑”者，是抒怀亦是寂寞。
结拍设想归后情景：“想归来醉里，鸾篦凤朵，倩何人卸。”从天上回到人间，从群欢回归独处，昔日繁华成梦，唯有醉后无人问津的细节，最见深情。此句化用白居易《后宫词》“斜倚薰笼坐到明”之意，含蓄蕴藉，耐人咀嚼。全词虚实结合，情景交融，既有对自然美景的礼赞，也有对人生孤寂的体悟，堪称中秋词中别具风致之作。
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辑评
1 《宋词三百首笺注》引唐圭璋语：“之仪词以情胜，此阕写中秋月色，清辉满目，而结处‘倩何人卸’，一片深情，悄然流出。”
2 《词林纪事》卷九载：“李端叔《水龙吟》中秋一阕，意境空明，辞采清丽，末韵尤婉转动人。”
3 《四库全书总目·姑溪居士文集提要》评曰：“之仪文章有体，长短句尤工，情致缠绵，音节谐畅。”
4 《历代词选》评此词：“上片写景如画，下片托想于仙，终归于人事之孤寂，结构缜密，意脉贯通。”
5 王灼《碧鸡漫志》卷二论及李之仪词风：“语意闲雅，间出奇丽，盖得乐天之意而化之者也。”（虽未专指此词，然可通用于此类作品）
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拼音版
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