登封大酺歌四首

1. 登封：指帝王登泰山封禅，古代帝王祭天地的最高典礼，象征受命于天。

2. 大酺（pú）：古代皇帝特许的大规模聚饮，常因重大庆典而设，酺即聚饮之意。

3. 明君：贤明的君主，此处指唐高宗或武则天时期当政者。

4. 封禅：古代帝王在泰山举行祭祀天地的仪式，封为祭天，禅为祭地，表示功成治定。

5. 重光：光辉重现，喻指盛世再现，亦暗含中兴之意。

6. 天子垂衣：语出《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”比喻无为而治，政通人和。

7. 历数：指帝王继承的正统与天命，即统治的合法性与长久性。

8. 九州四海：泛指全国及天下各地，极言疆域之广与统一之盛。

9. 常无事：指社会安定，无战乱灾祸。

10. 乐未央：欢乐无尽，未央即未尽，汉代常用语，如“长乐未央”。

以上为【登封大酺歌四首】的注释。

《登封大酺歌四首》其一为初唐诗人卢照邻所作，是一首典型的宫廷应制诗，旨在颂扬帝王功德与盛世气象。此诗以“封禅”为核心意象，展现帝王受命于天、天下大治的庄严图景。语言庄重典雅，结构工整，充满祥瑞之气，体现了唐代前期对国家统一、政治清明的理想化描绘。虽艺术个性不甚突出，但作为时代精神的反映，具有重要的文化与文学价值。

以上为【登封大酺歌四首】的评析。

本诗为组诗《登封大酺歌四首》的第一首，属典型的颂圣之作，风格宏阔，气象庄严。开篇“明君封禅日重光”即点题，以“封禅”这一至高礼仪凸显帝王的神圣地位与时代之隆盛。“日重光”三字既写自然之光明，亦喻政治清明，有复兴之象。次句“天子垂衣历数长”，借用经典典故，强调君权神授与统治久远，体现儒家理想中的圣王之治。后两句转写天下太平、百姓安乐，“九州四海常无事”展现空间上的广袤安宁，“万岁千秋乐未央”则延展时间维度，表达对王朝永续的祝愿。全诗对仗工整，音韵铿锵，层层递进，由君主到天下，由当下至永恒，构建出一个理想化的盛世图景。虽少个人情感抒发，但作为初唐宫廷诗歌的代表，其体制规范、用语典雅，反映了当时文人参与国家典礼的文化功能。

以上为【登封大酺歌四首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四十二收录此诗，题为《登封大酺歌四首》，列为卢照邻作品，未附具体评语。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其论初唐应制诗云：“声律未谐，藻采有余，多陈吉语，少寄深情。”可视为对此类诗风之总体评价。

3. 近人闻一多《唐诗杂论》指出卢照邻“早年应制，词多颂美，晚岁沉郁，始见风骨”，暗示此类作品为其早期风格。

4. 《旧唐书·文苑传》称卢照邻“博学善属文”，然未提及此组诗具体内容。

5. 当代学者傅璇琮《唐代诗人丛考》述及卢照邻生平，认为其应制诗多作于仕宦初期，服务于朝廷礼仪活动，具时代特征。

以上为【登封大酺歌四首】的辑评。