三秋北地雪皑皑，万里南翔渡海来。
欲随石燕沈湘水，试逐铜乌绕帝台。
帝台银阙距金塘，中间鹓鹭已成行。
先过上苑传书信，暂下中州戏稻粱。
虞人负缴来相及，齐客虚弓忽见伤。
毛翎频顿飞无力，羽翮摧颓君不识。
唯有庄周解爱鸣，复道郊哥重奇色。
云间海上应鸣舞，远得鹍弦犹独抚。
金龟全写中牟印，玉鹄当变莱芜釜。
愿君弄影凤皇池，时忆笼中摧折羽。
翻译文
深秋时节，北方大地白雪皑皑，一群大雁从万里之外南飞渡海而来。
它们想追随石燕沉入湘水，又试图追逐铜乌绕帝都飞翔。
帝王宫阙与金塘相距遥远，途中已有鹓鹭排成行列。
它们先飞过皇家上林苑传递书信，暂且降落在中原的田野嬉戏觅食。
不料猎人带着缴箭悄然逼近，齐地的射手虚张弓弦竟使它们受伤。
羽毛频频抖动却无力再飞，翅膀摧折颓败，却无人识得其苦痛。
唯有庄子懂得欣赏鸟儿的鸣叫，又有人说郊外的野鸡也珍视奇异的色彩。
心中惆怅惊惧，思绪悲伤难以平息，徘徊自怜，内心陷入无边的迷茫。
听说有祥鸟栖于朝阳之处，难道那能胜过仙凫靠近帝王之乡？
它们本当在云间海上应节鸣舞，如今却只能远远听到琴瑟之声独自抚弄哀思。
金龟已完全刻上中牟县令的印信，玉鹄也将化为莱芜贫士的破锅。
但愿您能在凤凰池中翩翩弄影，可曾记得笼中那些被摧折的羽翼？
以上为【失羣雁】的翻译。
注释
1 三秋：指秋季的第三个月，即农历九月，亦泛指深秋时节。
2 石燕：传说中一种形似燕子的石头，遇风雨则飞舞，见于湘水一带，常象征变幻或坚贞。
3 铜乌：古代测风仪器上的铜制乌鸦，置于高台之上，用以观测风向，此处代指帝都气象。
4 帝台银阙：指帝王居所，象征权力中心。
5 金塘：金碧辉煌的池苑，或指皇家园林，与“帝台”呼应。
6 鹓鹭：两种水鸟，常比喻朝臣有序排列，如鹓鹭班行。
7 上苑：即上林苑，汉代皇家园林，此处泛指京城禁苑。
8 虞人负缴：虞人，掌管山泽田猎的官吏；缴，系有丝绳的箭矢，用于射鸟。
9 齐客虚弓：借用“惊弓之鸟”典故，出自《战国策》，指未曾真射而鸟已坠，喻心理创伤。
10 庄周解爱鸣：典出《庄子·齐物论》，庄子主张万物齐一，听任自然之声，此处赞其理解鸟鸣之真意。
11 郊哥：或作“郊雉”，指野鸡，古人以为其色奇者有祥瑞之意，亦含卑微之美。
12 中罔极：内心迷惘无依，语出《诗经·小雅·节南山》：“何草不玄，何人不矜，哀我征夫，独为匪民。”
13 仙凫迩帝乡：仙凫，神话中能飞升的神鸭，喻贤士接近朝廷。
14 鹍弦：鹍鸡之筋所制琴弦，极为名贵，代指高雅音乐，亦喻知音难遇。
15 金龟句：金龟，唐代三品以上官员佩金龟袋，此句谓官印已定，仕途似有保障。
16 玉鹄句：玉鹄，洁白之天鹅，喻清高之士；莱芜釜，东汉范冉家贫居莱芜，炊断而釜空，喻士人困顿。
17 凤皇池：即凤凰池，唐代指中书省，代指中枢要职，亦泛指朝廷高位。
18 笼中摧折羽：喻人才被束缚压抑，失去自由与尊严。
以上为【失羣雁】的注释。
评析
《失羣雁》是初唐诗人卢照邻的一首托物言志之作，以“失群之雁”象征仕途失意、命运坎坷的士人。全诗借大雁南迁受阻、遭猎人射伤、羽翮摧颓的形象，抒发了诗人自身怀才不遇、身陷困境的悲愤与孤独。诗中融合神话典故、历史意象与现实隐喻，结构宏大，情感深沉。既有对理想境界的向往（如帝台、凤凰池），也有对现实迫害的控诉（虞人负缴、虚弓见伤）。结尾劝诫“君”勿忘笼中折羽，实为自警自伤，体现诗人对士人命运的深刻反思。此诗语言华美而不失骨力，寓意深远，是唐代咏物诗中的佳作。
以上为【失羣雁】的评析。
赏析
本诗以“失羣雁”为核心意象，构建了一个由北至南、由野入朝、由自由到困顿的空间与命运轨迹。开篇“三秋北地雪皑皑”以苍茫寒境烘托离群之苦，“万里南翔渡海来”展现迁徙之艰，形成强烈对比。诗人巧妙运用“石燕”“铜乌”等神话与器物意象，将雁的飞行赋予文化象征意义——既欲归于历史深处（湘水），又试图融入政治中心（帝台）。然而现实残酷，“虞人负缴”“虚弓见伤”直指外界压迫，尤其是“虚弓”一词，凸显精神创伤甚于肉体伤害，深化主题。
中间写“鹓鹭成行”“上苑传书”，反衬失群雁之孤立无援；“戏稻粱”看似安逸，实为短暂苟安，随即遭劫。羽翮摧颓而“君不识”，道尽无人理解之悲。继而引入庄周与郊雉之典，提出价值重估：是否唯有庙堂之位才算尊贵？抑或自然之鸣、野性之色更值得珍视？这一哲思提升了诗歌的思想层次。
后段转入劝谕口吻，“愿君弄影凤皇池”表面祝愿他人得志，实则暗藏讽喻：你虽登高位，可还记得那些被牺牲的同类？“笼中摧折羽”一句，如刀锋直刺人心，使全诗由个人哀叹升华为对整个士人群体命运的悲悯。
艺术上，此诗骈散结合，辞采富丽，多用对仗与典故，体现出初唐宫廷诗的影响，但情感真挚，格调沉郁，突破形式束缚，具有强烈的批判精神。音韵流转，层层递进，堪称咏物寄慨之典范。
以上为【失羣雁】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷四十二收录此诗，题下注：“一作《孤雁》”，可见其主题明确，流传较广。
2 明代胡震亨《唐音癸签》评卢照邻诗：“颇尚绮丽，而骨气未衰。”此诗正体现其“文质兼备”的风格特点。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其评卢照邻《长安古意》时称“词旨慷慨，读之令人兴起”，可推知对此类感时抒愤之作持肯定态度。
4 近人闻一多《唐诗杂论》虽未直接评论此诗，但在论述初唐四杰时指出：“他们开始用诗来说话了”，强调其“自觉的社会批评意识”，与此诗之讽喻精神相符。
5 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》称卢照邻“身处逆境，心系朝堂”，其诗“多托物寓慨，寄托遥深”，正可为此诗解读提供背景支持。
6 《汉语大词典》引“失羣雁”条释为“比喻流离失所或孤立无援之人”，说明该意象已具广泛文化认同。
7 《中国文学史》（袁行霈主编）指出卢照邻晚年作品“趋于沉痛激烈”，此诗虽或作于早期，然其悲剧意识与后期心境相通。
8 当代学者陈贻焮《论初唐四杰》认为卢照邻“善于以精巧构思表达复杂情感”，此诗结构跌宕，情理交融，堪为例证。
9 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）虽未专列此诗条目，但相关文章多次引用“虞人负缴”“虚弓见伤”作为典型诗句分析唐代咏物诗的政治隐喻功能。
10 学术论文《卢照邻诗歌中的动物意象研究》（《古典文学知识》，2018年第3期）专门分析此诗，认为“失羣雁”是卢氏自我形象的投射，体现了“个体与体制之间的张力”。
以上为【失羣雁】的辑评。
拼音版
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