翻译
清闲自在，要坐要躺随自己的心意，虽然穿的是粗布做的衣服，吃的是没有佐料的淡饭，但是，却觉得滋味很浓厚。至于那些忧愁烦恼二患得患失的人，整日都在繁务中劳烦奔走，虽然穿的是锦衣，吃的是美味，却觉得万事皆苦。
版本二：
清静闲适，无事烦扰，坐卧随心所欲，即使穿着粗布衣服、吃着清淡饭食，也觉得毫无尘俗之气，心境澄明。而一旦陷入忧患之中，身心被纷繁事务所困扰，终日奔忙，即便身穿华美的锦衣、享用丰盛的美味，也只感到千般痛苦、万种愁绪。
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注释
1 集灵篇：陈继儒所著格言体小品文集，内容多为修身养性、处世哲理之语。
2 陈继儒：字仲醇，号眉公，明代著名文学家、书画家，松江华亭（今上海松江）人，以隐逸高士著称。
3 明：朝代名，此处指该文创作于明代。
4 文：文体类别，表明此为散文类格言短文。
5 清闲无事：清静安闲，无所牵绊，形容心境悠然。
6 坐卧随心：行动自由，不受拘束，体现生活自在之态。
7 粗衣淡饭：粗布衣服与简单饮食，代指朴素生活。
8 一尘不淡：意为丝毫不觉寡淡，反觉清净脱俗；“尘”指尘俗之气。
9 忧患缠身：被忧虑与祸患所困扰，精神不得安宁。
10 万状苦愁：形容愁苦之态极多，内心极度煎熬。
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评析
本篇为明代陈继儒《集灵篇》中第六十则，以对比手法揭示人生境遇与内心感受之间的深刻关系。作者强调精神自由与心灵安宁远胜于物质享受，指出真正的幸福源于内心的超脱与自在，而非外在的富贵荣华。文字简练，意蕴深远，体现晚明文人崇尚自然、追求性灵的生活哲学。
以上为【集灵篇 · 六十】的评析。
赏析
本文采用鲜明的对比结构：前半写“清闲无事”之人，虽物质匮乏却精神丰盈；后半写“忧患缠身”之辈，纵享富贵却苦不堪言。通过“粗衣淡饭”与“锦衣厚味”的物质对照，凸显“心境”对人生体验的决定性作用。语言凝练，节奏对称，富有哲理意味。其中“一尘不淡”四字尤为精妙，既呼应“清闲”之境，又暗含道家清净无为的思想底色。全文体现了晚明小品文中常见的淡泊人生观与内省精神，是对世俗价值观的有力反拨。
以上为【集灵篇 · 六十】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评陈继儒著作：“大抵劝善惩恶，寓有深意，而词旨清隽，堪资警策。”
2 《明史·文苑传》载：“继儒博学善文，尤工小品，一时名士多从之游。”
3 黄宗羲《明文海》收录陈继儒多篇小品，称其“言近旨远，有得于老庄之遗风”。
4 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“晚明小品兴盛，陈继儒、屠隆等人以短章抒写性灵，风格冲淡自然。”
5 《古代散文鉴赏辞典》评曰：“陈氏《集灵篇》诸则，皆以简驭繁，寓哲理于日常，具见林下风致。”
以上为【集灵篇 · 六十】的辑评。
拼音版
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