翻译
自从白居易离去后，朋友间的往来稀少了；孟郊去世以后，诗坛如同书箱空空，贫乏无文。幸而还有白头的王建仍在，眼前还能见到这位吟咏不辍的诗人。
以上为【赠王建】的翻译。
注释
1 白君：指白居易，唐代著名诗人，张籍好友。
2 交游少：指诗人间的交往减少，暗喻诗坛凋零。
3 东野：指孟郊，字东野，中唐诗人，以苦吟著称。
4 亡来：去世之后。
5 箧笥：本指竹制箱子，此处比喻诗文积累或文学创作的成果。
6 赖有：幸而有。
7 白头王建：指年老的王建，此时已头发花白，仍坚持作诗。
8 眼前犹见：眼前还能看到，表达欣慰之情。
9 咏诗人：指勤于吟咏、坚持创作的诗人，特指王建。
10 此诗作于孟郊、白居易相继离世或远离诗坛之后，张籍感时伤逝，因而作诗赠王建。
以上为【赠王建】的注释。
评析
这首诗是张籍写给友人王建的赠诗，表达了对逝去诗友的深切怀念，以及对当下尚存诗友的欣慰与珍视。全诗语言质朴，情感真挚，通过“交游少”“箧笥贫”等意象，反映出中唐诗坛由盛转衰的现实境况，同时以“白头王建在”作为转折，突出王建在诗坛中的重要地位和作者对其的敬重之情。此诗既是对友情的颂扬，也是对诗歌传统的延续之期盼。
以上为【赠王建】的评析。
赏析
此诗结构严谨，前两句以“白君去后”“东野亡来”起笔，连用两位重要诗人的离去，营造出一种萧条寂寥的氛围，凸显诗坛人才凋零的现实。“交游少”不仅指人际疏离，更深层地反映了文学交流的衰退；“箧笥贫”则形象地将诗坛比作空空如也的书箱，暗示创作活力的枯竭。后两句笔锋一转，以“赖有”二字带出希望，点明王建仍在，使全诗由悲转慰，情感层次分明。结尾“眼前犹见咏诗人”一句，既是对王建坚持创作的肯定，也流露出作者对诗歌传统的坚守信念。全诗语言简练，用典自然，感情深沉而不失温暖，是一首典型的酬赠佳作。
以上为【赠王建】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷三八四收录此诗，题为《赠王建》，列为张籍作品。
2 《唐才子传》称张籍“与王建齐名，号‘张王乐府’”，可见二人交谊深厚，互为知音。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》评张籍诗“朴实近人，不事雕琢，而情致深婉”，可与此诗风格相印证。
4 近人俞陛云《诗境浅说》指出：“此诗因朋辈凋零，而喜故人尚在，语浅情深，自有风致。”
5 《历代诗话》中提及中唐后期诗坛“元白既远，郊岛继亡，惟张王守旧格而不坠”，反映此诗所处的时代背景。
6 现代学者周勋初在《唐诗大辞典》中认为，此诗“以简驭繁，借人事变迁写诗运兴衰，具史家眼光”。
7 《张籍集校注》（中华书局版）注此诗云：“当系晚年所作，感时念旧，情见乎辞。”
8 《汉语大词典》引“箧笥贫”为例，说明其比喻用法源于此类唐诗表达。
9 《中国文学史》（袁行霈主编）提到张籍与王建同为新乐府运动重要参与者，彼此唱和频繁。
10 当代研究论文多认为此诗体现了中唐诗人对文学传承的自觉意识，具有文献与审美双重价值。
以上为【赠王建】的辑评。
拼音版
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