赠友人罢举赴交趾辟命

1. 赠友人罢举赴交趾辟命：题意为赠诗给一位放弃科举、应岭南节度使征辟前往交趾任职的朋友。“辟命”指地方官员自行聘任僚属的命令。

2. 罢却名场：指放弃科举考试。“名场”即科举考场，为士人博取功名之所。

3. 拟入秦：原计划赴长安（秦地）应试。“秦”代指唐都长安。此言友人改变初衷，转赴南方。

4. 南行无罪似流人：虽无罪却被迫远赴南方，如同被贬流放之人，表达对其境遇的同情。

5. 商岭：即商山，在今陕西商洛，为长安通往南方的要道。此处泛指南行之路。

6. 驰驿：指官方驿站系统中的快马传递，象征朝廷正式任命的官员行程。此言友人非官方使者。

7. 长沙吊逐臣：指途经长沙时应凭吊被贬至此的贾谊、屈原等历史人物，暗喻友人境遇相似。

8. 舶载海奴镮硾耳：海船载着海外奴仆，耳朵戴着金属环。“镮”同“环”，“硾耳”即穿耳戴饰，形容异族风俗。

9. 象驼蛮女彩缠身：大象驮着身穿彩衣的南方女子。“蛮女”指南方少数民族女子，反映交趾风土。

10. 丹霄桂：比喻科举高中，登第成名。“丹霄”指高天，象征朝廷；“桂”指折桂，科举登科之典。别赴嘉招：另应他方聘召。“嘉招”表面为美称，实含惋惜之意。

以上为【赠友人罢举赴交趾辟命】的注释。

此诗为杜荀鹤送别友人罢举赴交趾（今越南北部）任职所作，充满惋惜与劝诫之意。诗人以“罢举”开篇，点出友人放弃科举正途的遗憾；继而将其南行比作“流人”，暗含对其仕途选择的不平与同情。诗中借途经长沙凭吊屈原等逐臣，将个人命运与历史悲剧相联系，深化了失意之感。后四句描写交趾风物奇异，实则反衬其地偏远荒蛮，暗示友人此去难有清贵之望。结尾以“丹霄桂”与“嘉招”对比，寄寓劝返与期许：本当追求功名于庙堂，何须远走边陲作他人宾客？全诗情感沉郁，用典自然，既见友情真挚，亦显士人对仕途正统的坚守。

以上为【赠友人罢举赴交趾辟命】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“罢却名场”与“拟入秦”的转折，揭示友人人生道路的重大改变，继而以“似流人”三字赋予其南行以悲情色彩，奠定全诗基调。颔联虚实结合，既写实际行程必经之地，又引入“吊逐臣”的文化意象，将个人遭际置于历史语境中，增强厚重感。颈联转写交趾风物，通过“海奴”“蛮女”“舶载”“象驼”等异域元素，渲染边地荒远、礼俗殊异的氛围，实则暗寓对此地仕途前景的否定。尾联以强烈对比收束：“丹霄桂”象征清贵功名，“别赴嘉招”则显得降格屈就，一字之差，情感褒贬立现。全诗语言质朴而意蕴深远，杜荀鹤善以白描寄慨，于此可见一斑。其对科举正途的执着与对幕府辟召的轻视，亦折射出晚唐士人普遍的价值取向。

以上为【赠友人罢举赴交趾辟命】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“杜德机（荀鹤）诗务质实，少俊逸之致，然悯时伤事，词切情真。”

2. 《瀛奎律髓汇评》纪昀评此诗：“前四句说得太尽，后四句又涉鄙俚，格调未高。”

3. 《唐音癸签》胡震亨曰：“荀鹤诗多寒苦之音，每以浅语写深哀，虽乏风骨，亦见性情。”

4. 《五七言今体诗钞》姚鼐评：“此诗讽友人舍正途而就偏壤，意在规劝，然刻画边俗，稍近刻露。”

5. 《唐诗选脉会通评林》周珽云：“‘舶载海奴’‘象驼蛮女’，状外裔情状颇真，但与劝勉之意稍隔，结语乃见宗旨。”

以上为【赠友人罢举赴交趾辟命】的辑评。