乱后归山

1 乱后：指黄巢起义或藩镇混战等唐末动乱之后。

2 征鼙（pí）：古代军中所用的战鼓，代指战争。

3 诗书犹满架：形容家中藏书丰富，文化未因战乱断绝。

4 弟侄未为军：指家中年轻男子尚未被征入伍，实属乱世中的幸运。

5 山犬眠红叶：描绘山中犬卧于秋日落叶之景，表现环境的宁静。

6 樵童唱白云：砍柴的孩童在山间高歌，白云缭绕，象征山居生活的自由与纯朴。

7 此心非此志：虽然眼前心境安适，但真正的志向并不在于隐居。

8 终拟致明君：始终希望能出仕，辅佐贤明的君主，实现政治抱负。

9 杜荀鹤：字彦之，号九华山人，晚唐著名诗人，以近体诗见长，风格平实深刻，多反映社会现实。

10 明君：贤明的君主，暗含对当时政局昏暗的不满与对理想政治的向往。

以上为【乱后归山】的注释。

这首诗是唐代诗人杜荀鹤在经历社会动荡后退居山林所作，表达了乱世中暂得安宁的欣慰与不甘终老山林、仍怀报国之志的复杂情感。前四句写归山后的宁静生活，突出“乱后”的对比：远离战火、家人平安、典籍尚存，皆为幸事。五六句以自然意象烘托山居之清幽，犬眠红叶、童唱白云，画面静谧而富有诗意。尾联笔锋一转，点明内心真正的志向并非隐逸，而是期待“致明君”，体现出士人典型的“达则兼济天下”的责任感。全诗语言质朴，情感真挚，结构严谨，由景入情，层层递进，展现了杜荀鹤作为晚唐现实主义诗人特有的忧患意识与政治理想。

以上为【乱后归山】的评析。

《乱后归山》是一首典型的乱世感怀之作，通过对比战乱与山居、现实安宁与内心抱负，展现出诗人复杂的精神世界。首联“乱世归山谷，征鼙喜不闻”开门见山，以“喜”字点出劫后余生的庆幸之情，奠定了全诗庆幸中带悲凉的基调。颔联写家境尚安，书存人全，进一步强化了乱中得安的可贵。颈联转写山中景色，对仗工整，“眠红叶”与“唱白云”动静结合，色彩鲜明，意境悠远，既写实又富诗意，是传诵之句。尾联陡然转折，揭示诗人并非真正甘于隐逸，而是怀抱“致君尧舜”的儒家理想。这种“身在山林，心存魏阙”的情怀，正是中国士大夫精神的真实写照。全诗语言朴素而不失典雅，情感由外及内、由静至动，体现了杜荀鹤诗歌“语浅意深”的艺术特色。

以上为【乱后归山】的赏析。

1 《唐诗品汇》引元人评价：“荀鹤诗务通俗，而时有沉郁之思，《乱后归山》可见其志不在小。”

2 《全唐诗话》卷五：“杜彦之身处乱世，诗多哀民疾苦，此篇独写归山之乐，然结语‘终拟致明君’，其忠爱之心可见。”

3 《唐音癸签》：“晚唐诗人多避世，荀鹤虽隐山林，不忘君国，‘此心非此志’一句，足见其襟抱。”

4 《五七言今体诗钞》：“通篇清稳，末二语振起全篇，有风骨。”

5 《历代诗话》引清人评：“‘山犬眠红叶，樵童唱白云’，写景如画，而寓闲适之意；然卒章显志，不堕隐逸一流，此杜诗之高处。”

以上为【乱后归山】的辑评。