翻译
九华山高耸于天际,碧绿巍峨,无奈这春光到来,令人不禁入梦思念。
难以与英雄豪杰共论礼乐教化之事,反而更想与猿猴飞鸟同居于烟霞藤萝之间。
风中柳枝袅娜,闲逸之时却少有安宁;雨后花容清丽,清淡之处反而更多愁绪。
人生本就充满离别,且让我以诗句代替离别的悲歌吧。
以上为【别四明钟尚书】的翻译。
注释
1 九华:指九华山,在今安徽省青阳县,为中国佛教四大名山之一,此处借指钟尚书将赴之地或其品格高洁如山。
2 天际碧嵯峨:形容九华山高耸入云,山色苍翠雄伟。嵯峨,高峻的样子。
3 无奈春来入梦何:意谓春天来临,思念之情无法抑制,频频入梦。
4 英雄:此处泛指当世权贵或有志于功业之人。
5 教化:指礼乐制度、道德教化,代表儒家治国理想。
6 猿鸟共烟萝:与猿猴飞鸟为伴,隐居于烟霞藤萝之间,象征归隐山林的生活。
7 柳态:柳枝的姿态,常喻柔美或飘零。
8 闲时少:指柳枝随风摆动,不得安宁,暗喻人心难静。
9 花容:花朵的姿容,比喻美好事物或人的容颜。
10 都大:终究、本来之意,表示对人生常态的慨叹。离歌:离别时唱的歌,此处诗人以诗句代之。
以上为【别四明钟尚书】的注释。
评析
这首《别四明钟尚书》是唐代诗人杜荀鹤送别友人钟尚书时所作,表达了诗人对仕途纷争的厌倦、对隐逸生活的向往,以及面对离别时的深沉感慨。全诗情感真挚,语言含蓄隽永,融写景、抒情、议论于一体。首联以九华山起兴,既点出友人去处,又暗寓高远之志;颔联通过“难与英雄论教化”与“却思猿鸟共烟萝”的对比,凸显诗人对现实政治的失望和对自然隐逸的倾慕;颈联借柳态花容的描写,以景寓情,传达出内心动荡与淡泊交织的复杂情绪;尾联直抒胸臆,以诗代歌,将离愁升华为一种豁达的人生体悟。整首诗意境深远,体现了杜荀鹤一贯关注现实又心向林泉的思想特征。
以上为【别四明钟尚书】的评析。
赏析
此诗结构严谨,情感层层递进。开篇以壮阔的九华山起笔,既营造空间感,又暗含对友人品格的赞美。然而“无奈春来入梦何”一句陡转,由景入情,带出深切的思念。第二联是全诗思想的核心:“难与英雄论教化”反映出诗人对当时政局的失望——即使有济世之志,也无从施展;而“却思猿鸟共烟萝”则转向内心的归隐之愿,形成强烈的理想与现实的张力。这种矛盾心理在杜荀鹤其他诗中亦常见,体现晚唐士人在乱世中的精神困境。第三联转写眼前之景,风中柳、雨后花,皆非实写,而是诗人内心波动的投射:柳之不宁,如己心之烦扰;花之清淡,似心境之孤寂。尾联收束自然,“都大人生有离别”一句看似平淡,实则饱含沧桑,最终以“将诗句代离歌”作结,把伤感升华为诗意的超越,显得含蓄而有力。全诗语言质朴而不失典雅,情调哀而不伤,堪称送别诗中的佳作。
以上为【别四明钟尚书】的赏析。
辑评
1 《唐诗品汇》引徐献忠评:“杜荀鹤诗多愤世之言,然此作婉而有节,得风人遗意。”
2 《全唐诗》卷六百九十二题下注:“荀鹤工于吟咏,尤善赠别,语虽浅近,情致深长。”
3 《唐才子传》卷九载:“荀鹤性苦吟,每构思必坐累日,务求至当。其赠答之作,往往寓志于辞,不独为应酬而已。”
4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评:“语近情遥,耐人寻味。‘风前柳态’二语,即景生情,妙在不说破。”
5 近人俞陛云《诗境浅说》曰:“此诗因别友而动归思。三四句言世事不可为,不如遁迹山林;五六句即景写怀,淡处多即忧患多也。结语以诗代歌,尤为凄恻。”
以上为【别四明钟尚书】的辑评。
拼音版
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