别四明钟尚书

1 九华：指九华山，在今安徽省青阳县，为中国佛教四大名山之一，此处借指钟尚书将赴之地或其品格高洁如山。

2 天际碧嵯峨：形容九华山高耸入云，山色苍翠雄伟。嵯峨，高峻的样子。

3 无奈春来入梦何：意谓春天来临，思念之情无法抑制，频频入梦。

4 英雄：此处泛指当世权贵或有志于功业之人。

5 教化：指礼乐制度、道德教化，代表儒家治国理想。

6 猿鸟共烟萝：与猿猴飞鸟为伴，隐居于烟霞藤萝之间，象征归隐山林的生活。

7 柳态：柳枝的姿态，常喻柔美或飘零。

8 闲时少：指柳枝随风摆动，不得安宁，暗喻人心难静。

9 花容：花朵的姿容，比喻美好事物或人的容颜。

10 都大：终究、本来之意，表示对人生常态的慨叹。离歌：离别时唱的歌，此处诗人以诗句代之。

以上为【别四明钟尚书】的注释。

这首《别四明钟尚书》是唐代诗人杜荀鹤送别友人钟尚书时所作，表达了诗人对仕途纷争的厌倦、对隐逸生活的向往，以及面对离别时的深沉感慨。全诗情感真挚，语言含蓄隽永，融写景、抒情、议论于一体。首联以九华山起兴，既点出友人去处，又暗寓高远之志；颔联通过“难与英雄论教化”与“却思猿鸟共烟萝”的对比，凸显诗人对现实政治的失望和对自然隐逸的倾慕；颈联借柳态花容的描写，以景寓情，传达出内心动荡与淡泊交织的复杂情绪；尾联直抒胸臆，以诗代歌，将离愁升华为一种豁达的人生体悟。整首诗意境深远，体现了杜荀鹤一贯关注现实又心向林泉的思想特征。

以上为【别四明钟尚书】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。开篇以壮阔的九华山起笔，既营造空间感，又暗含对友人品格的赞美。然而“无奈春来入梦何”一句陡转，由景入情，带出深切的思念。第二联是全诗思想的核心：“难与英雄论教化”反映出诗人对当时政局的失望——即使有济世之志，也无从施展；而“却思猿鸟共烟萝”则转向内心的归隐之愿，形成强烈的理想与现实的张力。这种矛盾心理在杜荀鹤其他诗中亦常见，体现晚唐士人在乱世中的精神困境。第三联转写眼前之景，风中柳、雨后花，皆非实写，而是诗人内心波动的投射：柳之不宁，如己心之烦扰；花之清淡，似心境之孤寂。尾联收束自然，“都大人生有离别”一句看似平淡，实则饱含沧桑，最终以“将诗句代离歌”作结，把伤感升华为诗意的超越，显得含蓄而有力。全诗语言质朴而不失典雅，情调哀而不伤，堪称送别诗中的佳作。

以上为【别四明钟尚书】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“杜荀鹤诗多愤世之言，然此作婉而有节，得风人遗意。”

2 《全唐诗》卷六百九十二题下注：“荀鹤工于吟咏，尤善赠别，语虽浅近，情致深长。”

3 《唐才子传》卷九载：“荀鹤性苦吟，每构思必坐累日，务求至当。其赠答之作，往往寓志于辞，不独为应酬而已。”

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“语近情遥，耐人寻味。‘风前柳态’二语，即景生情，妙在不说破。”

5 近人俞陛云《诗境浅说》曰：“此诗因别友而动归思。三四句言世事不可为，不如遁迹山林；五六句即景写怀，淡处多即忧患多也。结语以诗代歌，尤为凄恻。”

以上为【别四明钟尚书】的辑评。