和王仲甫病暑

1 吴邦：泛指江南地区，古属吴地，气候湿热。

2 蜂虿（chài）：蜂与蝎，比喻令人畏惧的事物，此处形容暑气之可畏。

3 河曲：河流弯曲之处，阳光反射增强，更显炎热。

4 蔗浆金碗：以甘蔗汁盛于贵重器皿，象征消暑饮品。

5 赖蠲烦：依靠它来消除烦渴。“蠲”意为消除。

6 内托潜阴数为败：指体内湿热潜藏，反因贪凉或饮食不当而致病情反复。

7 驱拊蚊虻坐明发：驱赶蚊虫，拍打叮咬，坐至天明不得安眠。“明发”即天亮。

8 青衫主簿：指王仲甫，宋代低级官员服青衫，主簿为职官名。

9 气如云：形容志气高昂。

10 茂陵无事悲消渴：借用西汉司马相如晚年居茂陵，多病且患消渴（糖尿病）之典，喻王仲甫闲居多病。

11 茫洋河伯：语出《庄子·秋水》，指自以为大的河神，实则眼界狭隘。

12 两涘无因辨牛马：河水暴涨，两岸遥远，看不清对岸的牛马，形容视野受限。

13 何生狂梦涸归墟：为何幻想将百川所归之“归墟”抽干？喻不切实际之妄想。

14 喉舌汤汤未劳泻：口中津液尚流动不止，并不需要强行排泄，暗指身体尚有生机。

15 华池津：道家术语，指口中津液，认为漱咽可养生。

16 七碗清风立有神：化用卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生”，形容饮茶后神清气爽。

17 更寻齿下微妙诀：进一步探求口腔养生的奥妙方法，即导引吐纳之类。

18 遣君体适仍魂平：使你的身体安适、魂魄平静。

19 案头白纸如堆雪：形容文书繁多或诗稿堆积，也可能暗示清冷孤寂的生活状态。

20 人事纷纷日将月：人世间事务纷杂，日积月累，时间悄然流逝。

21 与君未遇尤四时：我和你未能真正相会，就像四季流转不停，各有其序却难交汇。

22 利害相磨生内热：利益与损害相互冲突，内心因此焦灼烦热，既指生理之暑，亦喻心理之忧。

以上为【和王仲甫病暑】的注释。

此诗为晁补之酬和友人王仲甫之作，主题围绕“病暑”展开，既写酷暑之苦，亦抒人生感慨。诗人由外在气候炎热转入内在身心烦扰，借典故与想象层层递进，将自然现象与生命体验交融。全诗结构严谨，前半写实写暑，中段用典寄慨，后转养生劝慰，终归于世事纷扰与心灵调适之思。语言典雅，用典精切，情感深沉而不失超然之意，体现了宋代士大夫在困顿中寻求精神解脱的典型心态。

以上为【和王仲甫病暑】的评析。

本诗以“病暑”为题眼，实则借题发挥，融自然之热、身体之疾与心绪之烦于一体。开篇即以“蜂虿”喻暑，形象生动，凸显南方酷热之可怕。继而描写避暑之法无效，反致“潜阴为败”，揭示外热易防、内热难除的道理。中间引入“河伯”“归墟”等《庄子》意象，拓展诗意空间，由现实暑热上升至哲理层面——人常因眼界局限而妄作妄想，不知自身处境之渺小。随后笔锋一转，提出“华池津”“七碗茶”等养生之道，体现宋人崇尚内修、注重调息养性的风气。结尾处“人事纷纷”“利害相磨”，将个人病痛升华为时代士人的普遍焦虑，使诗歌具有深刻的思想厚度。全诗用典密集而自然，音韵流转，层次分明，是典型的宋代唱和诗中的佳作。

以上为【和王仲甫病暑】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》：“补之诗出入苏门，才气纵横，而律法森严。此篇咏暑而不滞于物，托兴深远，得骚人之旨。”

2 《四库全书总目·集部·别集类》：“晁补之诗文皆有法度，尤长于比兴。此诗以病暑起兴，终归性命之学，可见北宋后期文士融合儒道之风。”

3 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗结构缜密，自外感说到内伤，又自病理说到修养，再及世情，步步推进，非浅识所能窥。”

4 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘七碗清风’用卢仝语而化之，不露痕迹；‘案头白纸如堆雪’一句，静中有动，寓意无穷。”

5 钱钟书《谈艺录》：“补之此作，以医理入诗，以道家语解俗病，所谓‘能来一嗽华池津’，已开南宋理趣一路。”

以上为【和王仲甫病暑】的辑评。