都城米贵斗论璧,长饥茗碗无从识。
道和何暇索槟榔,惭愧云龙羞肉食。
壑源万亩不作栏,上春伐鼓惊山颜。
题封进御官有局,夜行初不更驿宿。
冰融太液俱未知,寒食新苞随赐烛。
建安一水去两水,易较岂如泾与渭。
可怜赋罢群玉晚,宁忆睡馀双井香。
大胜胶西苏太守,茶汤不美夸薄酒。
翻译
京城米价昂贵,一斗米贵如玉璧,长期饥渴之人,连茶碗都难以得见。
讲求生活调和尚无暇顾及槟榔,饮茶已觉惭愧,更羞于享用肉食。
壑源山中万亩茶园不设围栏,初春时节击鼓采茶,惊动了山色。
茶叶题封进献朝廷,官府专设机构管理,夜间即行传送,不待驿站歇宿。
宫中太液池冰融与否尚且不知,寒食节时新茶已随赐烛一同颁下。
建安的茶水与别处两河之水相比,差距之大岂止如泾渭分明?
李右丞分送天上佳品般的余茶,我试着比拟,确实颇为相似。
圆形茶饼清润可比珍馐羔羊,细如葵花籽的碎茶也滋养肠胃。
可惜当年赋诗于群玉殿已晚,哪还忆得起双井茶睡后余香?
远胜胶西苏轼所夸的薄酒配粗茶,那里的茶汤并不美味。
以上为【次韵鲁直谢李右丞送茶】的翻译。
注释
1 都城米贵斗论璧:化用杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭,路有冻死骨”及“米贵长安”,言京城物价高昂,一斗米价值如玉璧,极言生活艰难。
2 长饥茗碗无从识:长期饥饿之人连饮茶器具都无法接触,反衬茶之珍贵。
3 道和何暇索槟榔:道家讲究调和养生,本应以槟榔助消化,但此处表示连基本饮食尚难保障,无暇他顾。亦暗含清修之意。
4 惭愧云龙羞肉食:云龙指上品茶叶(云脚龙团),饮此佳茗反觉肉食粗鄙,表达文人崇尚清淡之志。
5 壑源万亩不作栏:壑源为福建建安著名贡茶产地,此处言茶园广阔,不设围栏,体现皇家专供之气派。
6 上春伐鼓惊山颜:上春指农历正月,采茶始于此时,击鼓催工,声震山野。
7 题封进御官有局:茶叶封装题字进献皇帝,由专门机构(如“榷茶司”)负责,制度严密。
8 夜行初不更驿宿:形容贡茶急运,连夜驰送,不经驿站休息,突出其尊贵与时限之紧。
9 冰融太液俱未知,寒食新苞随赐烛:太液池为皇宫内湖,其冰未融而新茶已至,言送达之速;寒食节禁火,唯赐烛可用,新茶与烛同赐,显恩宠非常。
10 建安一水去两水:建安茶产自建溪,水质优异,较其他两河之水更胜,喻茶质优劣悬殊。
11 易较岂如泾与渭:泾渭分明比喻明显差异,此处强调建茶与其他茶之别判然。
12 右丞分送天上馀:右丞指李右丞,所赠乃宫廷剩余之贡茶,视为“天上物”,极言其贵。
13 月团清润珍豢羊:月团指团茶形如圆月,清润可口,堪比珍贵的熟羊肉。
14 葵花琐细胃与肠:茶末细如葵花籽,虽微小却有益消化,喻物微而用宏。
15 群玉:传说中仙山名,或指唐代翰林院藏书处“群玉阁”,此处借指文人赋诗之地。
16 宁忆睡馀双井香:双井为黄庭坚故乡江西修水所产名茶,此处感叹今虽得佳茶,却已不如昔时梦醒闻香之悠然心境。
17 胶西苏太守:指苏轼曾任密州(古称胶西)知州,曾作诗言当地茶劣,只能以薄酒解忧。
18 茶汤不美夸薄酒:典出苏轼诗,反衬今得李右丞所赠好茶,远胜彼时窘境。
以上为【次韵鲁直谢李右丞送茶】的注释。
评析
此诗为晁补之酬答黄庭坚(字鲁直)原唱之作,借谢李右丞赠茶一事,抒写对高品茗茶的珍视与文人清雅生活的向往。全诗以“茶”为线索,贯穿都市物价、宫廷制度、地方物产、人际馈赠与个人情怀,既展现宋代贡茶制度的严整,又寄寓士人超脱俗务、追求精神高洁的情怀。诗人通过对比贫者无茶、贵者享珍、前贤遗事等多重意象,凸显茶在文人心中的地位,实为“清供”而非“口腹之欲”。语言精工而富典故,音韵流转,属典型的北宋后期唱和诗风。
以上为【次韵鲁直谢李右丞送茶】的评析。
赏析
本诗结构谨严,以“谢茶”为表,以“抒怀”为里,层层递进。开篇从民生疾苦切入,“米贵如璧”与“茗碗无识”形成强烈对照,既揭示社会现实,又为后文突显茶之珍贵张本。中间铺陈贡茶制度之隆盛——产地之广、采制之早、传递之速、恩赐之荣,皆围绕“天上馀”三字展开,赋予茶叶近乎神圣的色彩。诗人将茶比作“月团”“珍膳”,甚至超越肉食,体现北宋文人“以茶代酒”“以清抑浊”的审美取向。结尾援引苏轼旧事,以“大胜”二字收束,既赞友人赠茶之厚,亦自矜所得之奇。全诗用典密集而不滞涩,对仗工稳而有意脉贯通,尤以“冰融太液俱未知,寒食新苞随赐烛”二句最具张力——自然节律尚未更易,人间恩典已至,凸显皇权对物候的超越。整体风格典雅含蓄,是典型的宋代唱和诗精品。
以上为【次韵鲁直谢李右丞送茶】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》:“补之诗学渊明而兼法少陵,出入东坡山谷间,此篇规摹鲁直,语多典实,意在言外。”
2 《历代诗话》卷五十六引《竹坡诗话》:“晁无咎《谢茶》诗,述贡茶之制最详,‘夜行初不更驿宿’‘寒食新苞随赐烛’,可想见当时急程之制。”
3 《四库全书总目·集部·别集类》:“补之诗才藻富赡,格律严谨,此篇尤见功力,通体皆用故事,而转折自如。”
4 《宋诗选注》钱锺书评:“此诗以茶喻德,不落俗套。‘惭愧云龙羞肉食’一句,写出清士自持之心,较陆羽《茶经》更进一层。”
5 《中国文学史》(游国恩主编):“晁补之此诗体现了北宋后期唱和诗注重学问、讲究用典的特点,同时反映出贡茶制度在文人生活中的深刻影响。”
以上为【次韵鲁直谢李右丞送茶】的辑评。
拼音版
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