张侯于我丈人行，十年江湖心乡往。
平生独立白雪曲，少时妙誉青云上。
胡为四十尚飘蓬，逢衣骑马邺城中。
将军宝帐簪履肃，开府画筵箫鼓雄。
况复儒宫饱闲暇，堂有丛书竹萧洒。
论文不厌夜经过，起看北斗插黄河。
相逢安得怨寂莫，仲宣楼头良可乐。
归去天边道路长，东风春草满池塘。
美人不来时晼晚，谁与玩此林间芳。
翻译
张侯您是我长辈一辈的人，十年来我心中一直向往着与您相交。您一生高洁，如同奏响阳春白雪之曲；年少时便才华出众，美誉直上青云。为何到了四十岁仍漂泊不定，穿着儒服骑马行走在邺城之中？将军的府第中簪履整肃，开府设宴，箫鼓喧天，场面雄伟。更何况太学之中生活清闲，厅堂藏书丰富，竹影萧然清雅。我们谈论诗文不怕深夜往来，起身仰望，北斗星斜插于黄河之上。相逢之时怎会感到寂寞？就像当年王粲登楼，自有欢乐可言。何时能有奇谋出自番禺之地，不必再以长檄征讨邛笮边疆？太常寺的职事也并不繁杂，少卿之位在清明时代备受尊重。祭祀礼乐之事我虽曾听闻，但男儿读书终究要有所作为。归去天边路途漫长，春风里池塘边草色满园。美人未来，时光已近黄昏，又有谁与我共赏这林间芬芳？
以上为【送张缗子望太常簿】的翻译。
注释
1 张侯：指张缗子，侯为尊称，古人常以“侯”称友人，非爵位。
2 丈人行：长辈行列，即父辈之人。晁补之称张为长辈，表达敬意。
3 十年江湖心乡往：十年来在江湖漂泊中，内心始终向往与张侯交游。
4 平生独立白雪曲：比喻品格高洁，才华超群。“阳春白雪”典出宋玉《对楚王问》，喻高雅难和之音。
5 少时妙誉青云上：少年时即有美好声誉，声名直上青云，形容早年成名。
6 胡为四十尚飘蓬：为何年已四十仍如飞蓬般漂泊无定。飘蓬，飘荡的蓬草，喻人生不定。
7 逢衣骑马邺城中：身穿儒服骑马于邺城。逢衣，宽大的儒者之服。邺城，古地名，此处或泛指北方都市，亦可能实指。
8 宝帐簪履肃：将军帐中礼仪庄重，簪履整齐，形容军府威严。
9 开府画筵箫鼓雄：高级官员设府宴饮，陈设华美，音乐喧腾。
10 况复儒宫饱闲暇：太学或礼官机构生活清闲。“儒宫”或指太常寺，因掌礼乐，属儒者之职。
11 堂有丛书竹萧洒：厅堂藏书丰富，周围修竹清幽，环境雅致。
12 论文不厌夜经过：彼此论诗论文，不嫌深夜往来，见交情深厚。
13 北斗插黄河：夜深时仰望星空，北斗低垂，仿佛插入黄河之中，写景壮阔。
14 相逢安得怨寂莫：朋友相会，何来寂寞之感。
15 仲宣楼头良可乐：用王粲（字仲宣）登楼作赋之典，喻登高抒怀、文士之乐。
16 何当奇计出番禺：何时能有奇谋从南方番禺（今广州）传来，喻立功边疆。
17 长檄开邛笮：用文书征讨西南少数民族地区。邛、笮，古代西南夷部落，今四川一带。
18 太常句稽亦不冗：太常寺事务虽有核查职责，但不算繁重。太常，掌宗庙礼仪之官。
19 少卿淑问清时重：太常少卿之职，在清明时代备受尊重。淑问，美名善政。
20 俎豆之事则尝闻：祭祀礼仪之事我虽知晓。语出《论语·卫灵公》：“俎豆之事，则尝闻之矣。”
21 男儿读书业有用：强调读书人应有所作为，不可徒守章句。
22 归去天边道路长：归隐或远行之路遥远，暗含前程未卜之意。
23 东风春草满池塘：春景盎然，反衬内心孤寂。
24 时晼晚：时光已暮。晼晚，日将落时，引申为年岁已老或时机迟暮。
25 林间芳：林中花草，象征高洁志趣或隐逸之乐。
以上为【送张缗子望太常簿】的注释。
评析
此诗为晁补之赠予友人张缗子（名侯）出任太常簿的送别之作，融抒情、议论、劝勉于一体。诗中既表达了对张侯才德的敬重，又对其长期沉沦下僚表示惋惜，同时寄寓了对仕途建功的期待和对读书人应有所用的信念。全诗情感真挚，结构严谨，由追念旧谊起笔，继而描写对方处境与才具，转入对现实环境的观察与哲思，最后以惜别与怅惘收束，体现出宋代士大夫典型的人生观与审美情趣。
以上为【送张缗子望太常簿】的评析。
赏析
本诗属典型的宋代赠官送别诗，兼具酬答、劝勉与抒怀功能。开篇以“丈人行”确立尊崇基调，随即以“十年江湖心乡往”拉近情感距离，展现诗人对张侯的长久敬慕。第二联“白雪曲”“青云上”二典并用，既赞其才，又扬其品，奠定人物高洁形象。第三联笔锋一转，以“四十尚飘蓬”发问，流露对其仕途蹉跎的深切同情，形成情感张力。
中间数联铺陈现实场景：从“将军宝帐”到“开府画筵”，描绘出权贵煊赫之象，反衬张侯职位卑微；而“儒宫闲暇”“堂有丛书”则转向清雅静谧，暗示太常之职虽清冷却适于修身治学。夜谈“论文”、仰观“北斗插黄河”之句，气象宏阔，将日常交游升华为精神共鸣，极具画面感与哲思意味。
“仲宣楼头”用典自然，既承前“不寂寞”之情，又启后“奇计”“长檄”之志，巧妙过渡至对功业的期许。诗人并未一味劝隐，而是主张“男儿读书业有用”，体现宋人经世致用的思想取向。结尾以春景反衬孤寂，“美人不来”化用《楚辞》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，余韵悠长，寄托深远。
全诗语言典雅，用典精切，对仗工稳而不板滞，情感起伏有致，由敬慕而同情，由劝慰而激励，终归于怅惘，层次分明。尤其“北斗插黄河”一句，雄奇壮美，堪称警句，展现出晁补之诗歌雄健与清丽兼具的风格特征。
以上为【送张缗子望太常簿】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·鸡肋集提要》：“补之诗文皆有法度，尤长于碑版记序，而抒情之作亦婉挚可观。”
2 清·纪昀评晁补之诗：“气体高朗，不染俗氛，虽未能追步苏黄，然在元祐诸人中，不失为第二流。”
3 《宋诗钞·鸡肋集钞》评曰：“补之诗出入东坡，兼有山谷之劲峭，而情致过之。”
4 方回《瀛奎律髓》卷二十三载：“晁无咎五言古体，多效陶韦，清远有致，近体则务为典雅，不尚纤秾。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评晁补之云：“他的诗有时‘粗疏’，有时‘细密’，大致稳妥工整，不甚灵动。”
6 《历代诗话》引吴可语：“无咎诗如寒涧淙石，清冽有声，然稍乏波澜。”
7 《宋元学案》卷三十称：“晁氏文章有体要，不为空言，于诗亦主实用，与当时浮靡之风异趣。”
以上为【送张缗子望太常簿】的辑评。
拼音版
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