锦树行

1. 锦树：传说中色彩如锦绣般的树木，或指秋日红叶似锦的树木，象征美好但短暂的事物。

2. 岁云暮矣：指一年将尽。语出《诗经·小雅·采薇》：“岁亦莫止。”云、矣均为语气助词。

3. 霜凋碧树：秋霜使绿色树木凋零，喻时序更替、生机衰减。

4. 万壑东逝：千山万谷之水流向东方，暗喻时间流逝不可逆转。

5. 荒戍之城：荒废的边防城堡，反映战乱后萧条景象。

6. 东郭老人：居于城东的老人，可能为诗人自指或泛指隐逸长者。“东郭”常与隐士关联。

7. 青丘：传说中的地名，亦指隐士所居之山林，此处指幽居之所。

8. 飞书白帝：紧急文书传至白帝城（今重庆奉节），喻战事或赋税紧急。

9. 斗粟：少量粮食，形容苛政重敛，民不堪命。

10. 天马跂足随氂牛：良马（天马）只能踮脚跟随牦牛缓行，比喻贤才屈居庸人之下。

11. 氂牛：即牦牛，行动迟缓，象征平庸之辈。

12. 故国三年一消息：战乱阻隔，故乡音信难通，三年才得一讯。

13. 终南渭水：终南山与渭河，代指长安周边故土，今寒寂无人。

14. 五陵豪贵：汉代五座皇陵所在地（高祖长陵、惠帝安陵等），后成为权贵聚居地，代指豪门势族。

15. 狐白裘：用狐狸腋下白毛制成的珍贵皮衣，象征富贵。

16. 膂力：体力、力气，强调尚武之风。

17. 倾邦国：使国家倾覆，极言富贵权势之大。

18. 风尘：战乱、动荡之世。

以上为【锦树行】的注释。

《锦树行》是杜甫晚年所作的一首七言古诗，借物抒怀，托兴深远。全诗以“锦树”起兴，实则抒发对时代衰乱、贤愚倒置、民生困苦的深切忧愤。诗人通过自然景象的变迁（如霜凋碧树、万壑东流）映射人事沧桑，又以“天马随氂牛”“乡里小儿狐白裘”等强烈对比，揭示社会不公与价值颠倒。末句“莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得”看似劝慰，实含悲慨——唯有乱世风云方能让寒门子弟出头，反衬太平之世贤才埋没之痛。全诗沉郁顿挫，情感深挚，体现了杜甫“穷年忧黎元”的仁者襟怀与“史诗”品格。

以上为【锦树行】的评析。

《锦树行》是一首典型的杜甫式社会讽喻诗，融写景、叙事、抒情、议论于一体，展现出其“沉郁顿挫”的艺术风格。开篇“今日苦短昨日休”直抒人生苦短、光阴虚掷之叹，随即转入岁暮离忧，奠定全诗悲怆基调。诗人以“霜凋碧树待锦树”起兴，既写自然之变，又寓人事之盼——期待美好如锦树般绽放，然“万壑东逝无停留”又暗示希望渺茫，时光无情。

中间八句层层递进：由边城荒凉、老人幽居，到民生凋敝（飞书争斗粟），再到人才压抑（天马随牛）、贤愚倒置（圣贤薄命，恶少封侯），继而思及故国音断、山河冷落，最终指向社会等级混乱——“乡里小儿狐白裘”，极具讽刺力量。此数句几乎句句对比，形成强烈张力，深刻揭露安史之乱后唐朝社会结构的崩解与道德价值的沦丧。

结尾两句转折奇崛：“生男堕地要膂力”承上启下，强调乱世尚武之风；“莫愁父母少黄金”表面宽慰，实则反语——唯乱世风云方可改变命运，正说明太平之世寒门无路。这种“以乐语写哀情”的手法，使悲慨更深一层。全诗语言凝练，意象丰富，结构严谨，堪称杜甫晚期七言歌行的代表作之一。

以上为【锦树行】的赏析。

1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗感时伤乱，托兴锦树，而实忧国忧民之作。‘天马跂足随氂牛’，贤者失职之象；‘乡里小儿狐白裘’，小人得志之征。语极沉痛。”

2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“前半写景寓慨，后半直摅胸臆。‘自古圣贤多薄命’二语，乃一篇纲领。结语故作宽缓，愈见其悲。”

3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“通体皆比兴语，而感慨淋漓。‘飞书白帝营斗粟’，写出仓皇扰攘之状；‘终南渭水寒悠悠’，写出故国思念之情。”

4. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“少陵七古，格高调响，此篇尤为顿挫苍凉。‘莫愁父母少黄金’，语似宽然，实含无限酸辛。”

5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“此虽非律体，而气脉贯穿，辞旨慷慨。杜公于衰世之感，每托物以见意，此其一也。”

以上为【锦树行】的辑评。