少年游 · 其二

1 如今田野谩抛春：谩，徒然、白白地；抛春，指任春光流逝而不加珍惜，暗喻放弃仕途追求。

2 红雨掩衡门：红雨，落花如雨；衡门，横木为门，指简陋的居所，象征隐士生活。

3 懒读诗书：表示无意功名，不再致力于科举或仕宦所需的学习。

4 欠伸扶杖：欠伸，打哈欠、伸懒腰，形容年老体倦；扶杖，拄拐杖，点明年事已高。

5 几案任生尘：几案，书桌；任生尘，任其积满灰尘，说明久不读书理政。

6 纵教便向东山老：纵教，即使；东山，典出谢安隐居东山，后用以代指隐居或再度出仕。

7 谁知是个中人：个中人，指真正懂得隐逸之乐、通晓人生真谛的人。

8 莫怪年来：不要责怪我近年来的行为。

9 倦寻城市：厌倦进入都市，指不愿参与官场应酬与世俗交往。

10 嫌我性情真：世人嫌弃我过于直率真诚，容不得虚伪矫饰。

以上为【少年游 · 其二】的注释。

这首《少年游》是晁补之晚年退居乡间时所作，抒发了他对仕途厌倦、向往隐逸生活的情感。词中通过描写荒芜的居所、废弃的书卷与疏懒的生活状态，表现出作者对功名利禄的彻底超脱。他虽有“东山再起”之才，却无意仕进，宁愿守拙归真。全词语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫在理想与现实冲突中的精神抉择，具有典型的隐逸情怀与自我认同的表达。

以上为【少年游 · 其二】的评析。

本词以白描手法勾勒出一位退隐乡野的老者形象，情感由外及内层层递进。开篇“如今田野谩抛春”即定下基调——主动舍弃繁华，甘于寂寞。“红雨掩衡门”既写景又寓情，落花纷飞遮蔽柴门，象征外界喧嚣被隔绝，心境趋于宁静。接着“懒读诗书”三句，细致刻画日常生活之疏懒，实则是对仕途生活的彻底告别。下片用“东山”典故，反用其意：即便隐居终老，也不求他人理解。“谁知是个中人”一句，透露出孤高自许却又知音难觅的寂寞。结尾直抒胸臆，表明自己并非消极避世，而是因性情真率，不容于虚伪的都市社会。全词语言冲淡，意境深远，展现了晁补之晚年思想的成熟与人格的独立。

以上为【少年游 · 其二】的赏析。

1 《宋词选》（人民文学出版社）评：“此词语淡情深，于闲散中见风骨，表达了作者对真性情的坚守。”

2 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）称：“晁补之此词以隐逸为主题，融身世之感与人生哲思于一体，具典型宋代士人退守心态。”

3 夏承焘、吴熊和《读词常识》指出：“‘嫌我性情真’五字，道尽千古直臣畸士之痛，非独晁氏一人之叹。”

4 《全宋词评注》言：“此词结构谨严，由景入情，由表及里，展现退居生活的同时，完成自我人格的确认。”

5 龙榆生《唐宋名家词选》评：“补之词多学苏轼，此阕清旷中有郁结，得东坡神理而稍逊其雄健。”

以上为【少年游 · 其二】的辑评。