怀英名高长史口，独以一人当北斗。黄公崛起与之班，奄有斯名唐以还。
文章破觚赖圣世，笔墨未逃蹊径间。湖州太守诸儒长，可独进贤无上赏。
曾语黄公四坐惊，竞吟佳句汶阳城。饮茶未胜薄酒倾，若人所辱伊人荣。
凤兮德衰众鸟耻，陈蔡不忧颜氏子。穷吟百轴传未已，短发频搔为君喜。
君不见富贵及时行乐难，虽无赵女有秦弹。梦中自古不识路，月在云际劳梯攀。
何时半岭闻清啸，相值苏门百尺山。
翻译
怀英才名堪比唐代长史张旭，独以一人可当北斗之尊。黄公崛起与之并列，自唐以来便享有如此盛名。文章打破陈规依赖圣世气象，笔墨虽精却仍未完全脱离前人蹊径。湖州太守为儒林领袖，怎能只重进贤而无更高奖赏？曾与黄公论诗，四座震惊，争相吟诵那在汶阳城写下的佳句。饮茶尚不如薄酒畅快，但所受的屈辱反而成就了他人的荣耀。凤鸟德衰，众鸟亦感羞耻；陈蔡困厄不忧，唯有颜回安贫乐道。穷尽心力吟诗百轴流传未止，短发频搔只为你的诗才而欣喜。你难道不知富贵难久、及时行乐不易？纵然没有赵地美女，也还有秦地琴声相伴。梦中自古就辨不清前路，月在云间，徒劳攀援阶梯。何时能在半山听到清越长啸，相逢于苏门山百尺高崖之上？
以上为【用寄成季韵呈鲁直】的翻译。
注释
1 怀英：怀念杰出人才，此处指黄庭坚。
2 长史口：指唐代书法家张旭，曾任常熟尉、金吾长史，世称“张长史”，以草书著名，此处喻才名卓著。
3 北斗：比喻众人所敬仰的中心人物，语出《新唐书·韩愈传》“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗”。
4 黄公：指黄庭坚，时人尊称“黄公”。
5 奄有斯名唐以还：自唐代以来即享有如此名声，极言其文学地位之高。
6 破觚：打破方正刻板的形式，引申为突破旧有文体规范。
7 蹊径间：仍受限于前人路径，指创作尚未完全摆脱传统束缚。
8 湖州太守诸儒长：指当时任湖州知州的某位官员为儒林领袖，或泛指地方长官主持文教。
9 可独进贤无上赏：反问语气，意谓仅举荐贤才而不给予更高荣誉是否合理。
10 曾语黄公四坐惊：回忆与黄庭坚共论诗文，其言论令四座惊叹。
11 汶阳城：古地名，在今山东宁阳一带，此处或为泛指作诗之地。
12 饮茶未胜薄酒倾：饮茶的清雅尚不及一杯薄酒来得痛快，喻精神慰藉不如情感宣泄。
13 若人所辱伊人荣：彼人所受之屈辱，反成此人之荣耀，语含讽刺世态之意。
14 凤兮德衰众鸟耻：化用《论语·微子》“凤兮凤兮，何德之衰”，凤凰象征高士，德衰则众鸟亦觉羞耻，喻贤者失时，群小亦愧。
15 陈蔡不忧颜氏子：孔子困于陈蔡之间，弟子多病，唯颜回不改其乐，见《史记·孔子世家》。
16 穷吟百轴传未已：形容黄庭坚勤于作诗，诗卷繁富，流传不绝。
17 短发频搔为君喜：化用杜甫“白头搔更短”，表达因欣赏友人诗作而激动不已。
18 富贵及时行乐难：感叹富贵无常，难以长久享乐。
19 赵女：代指美色，出自战国时赵地多出美女。
20 秦弹：秦地琴师善弹琴，代指音乐享受。
21 梦中自古不识路：喻人生迷惘，前途难测。
22 月在云际劳梯攀：欲登高揽月，却梯不可攀，喻理想高远而难以实现。
23 半岭闻清啸：隐士常于山中长啸抒怀，象征超脱尘俗。
24 苏门百尺山：指苏门山，在今河南辉县，晋代孙登曾隐居于此，善啸，为隐逸高士象征。
以上为【用寄成季韵呈鲁直】的注释。
评析
此诗为晁补之寄赠黄庭坚（字鲁直）之作，借和韵形式抒发对友人才学的敬仰、仕途困顿的感慨以及人生理想的寄托。全诗融典故、议论、抒情于一体，既赞黄庭坚诗才卓绝，又暗寓自身不得志之悲。诗人以“怀英”起兴，将黄庭坚比作唐代名家，突出其文坛地位；继而通过“凤兮德衰”“陈蔡不忧”等典，表达士人处乱世而守节的信念。末段转入超逸之思，向往苏门山隐逸长啸的境界，体现宋人典型的出世情怀。整体风格沉郁而旷达，语言典雅，用典精切，是北宋唱和诗中的佳作。
以上为【用寄成季韵呈鲁直】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层次分明。开篇即以“怀英”点题，将黄庭坚置于历史文脉之中，与张旭、唐代名家并列，奠定崇高基调。次写其文学成就，“破觚赖圣世”一句既肯定时代造就人才，又隐含对创新不足的客观评价，显示出理性态度。第三层转入现实交往，“曾语黄公四坐惊”生动再现文人雅集场景，凸显黄庭坚才思敏捷、诗才出众。“饮茶未胜薄酒倾”一联意味深长，表面说饮宴之事，实则揭示士人在压抑环境中借酒抒愤的心理状态。继而连用“凤兮德衰”“颜回安贫”两个儒家经典意象，强化了道德坚守的主题，使诗歌由个人赞美升华为士人精神的礼赞。后半部分转为自我抒怀，“穷吟百轴”赞对方，“短发频搔”写己情，真挚动人。结尾由现实转向梦境与山林，以“苏门百尺山”收束，呼应魏晋隐逸传统，赋予全诗空灵悠远的意境。全篇用典密集而不滞涩，情感跌宕而有节制，体现了晁补之作为“苏门四学士”之一的深厚学养与艺术功力。
以上为【用寄成季韵呈鲁直】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“才气纵横，务为新奇，出入苏黄之间，而能自成一家。”
2 《四库全书总目提要·鸡肋集》云：“补之诗文皆有法度，尤工于诗，格律谨严，风骨遒上。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十三评曰：“晁无咎五言古诗多学韩柳，而兼有苏黄之长，此寄鲁直诗慷慨激烈，用事精切。”
4 陈衍《宋诗精华录》卷二选录此诗，称其“议论宏肆，感慨深至，非徒应酬之作”。
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及晁补之时指出：“其诗往往以才学为根柢，好用故实，近于黄庭坚一派。”
6 清代纪昀评《鸡肋集》：“词意爽朗，无萎靡之气，七言古尤见骨力。”
7 朱熹《晦庵先生朱文公文集》卷八十七提及晁补之：“亦一时俊杰，与苏黄游，文章有可观者。”
8 《历代诗话》引吴可《藏海诗话》：“无咎诗如陶潜饮酒，外示冲淡，中含激昂。”
9 《竹庄诗话》卷十五载：“晁补之寄黄鲁直诗，语多劝勉，而托兴深远，得诗人之旨。”
10 《宋元学案·豫章学案》附录称：“黄庭坚与晁补之相唱和，皆能以学问入诗，变俗为雅。”
以上为【用寄成季韵呈鲁直】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议