黄侯阅世如传邮，自言何预风马牛。
草经不下天禄阁，诗入鸡林海上州。
兼陈九鼎灿玉铉，并缀五冕森珠旒。
后来傀磊有张子，姓名并向紫府收。
月团聊试金井漪，排遣滞思无立锥。
乘风良自兴不浅，愁报孟侯无好诗。
翻译
黄庭坚阅尽世事如同传递驿站文书一般迅疾，自言与我等凡俗之人毫无关联。他博通典籍不下于天禄阁中的校书郎，诗作远播至鸡林（朝鲜半岛古称）这样的海外之地。他的才华如九鼎般庄严璀璨，又似玉铉般华美；所著文章如同五冕珠旒般繁盛辉煌。后来才气卓异者有张耒（字文潜），其名亦将录入仙府名录。如今你（指黄庭坚）一篇青春之作更加奇绝瑰丽，气势直追屈原、宋玉，何其雄浑壮阔！洮州所产的砚台珍贵胜过和氏璧与赵璧，那石色宛如汉水之上的鸭头绿般清丽动人。你赠我茶与砚，酬答不弃我这鄙陋之人，还以精妙诗句赞我，犹如刻画丑女无盐却誉为倾国之姿。我以你所赠之月团茶在金井旁试烹，借以排遣心中郁结的思绪，竟至无立锥之地可容愁绪。乘风而起的兴致本已不浅，只是惭愧地回应孟侯（指黄庭坚），未能写出一首好诗相报。
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注释
1 黄侯：指黄庭坚，字鲁直，“侯”为尊称。
2 阅世如传邮：谓阅历世间之事如同传递邮书，迅速而频繁，形容其洞察世情。
3 何预风马牛：语出《左传·僖公四年》“风马牛不相及”，意为彼此毫无关联，此处黄庭坚自谦与世俗无关。
4 草经不下天禄阁：指黄庭坚精通典籍，不下于汉代校书于天禄阁的刘向等人。天禄阁为汉代藏书之所。
5 鸡林海上州：鸡林为唐代新罗国别称，代指朝鲜半岛，传说白居易诗在鸡林甚受欢迎。此喻黄庭坚诗名远播海外。
6 九鼎灿玉铉：九鼎象征国家重器，玉铉为举鼎之具，比喻文章庄重华美。
7 五冕森珠旒：古代帝王礼冠上有五冕，垂珠旒，形容文采繁盛如礼制之严整华贵。
8 张子：指张耒，字文潜，苏门四学士之一。“傀磊”形容其才气卓异。
9 紫府：道教称仙人居所，此处谓张耒之名已入仙籍，极言其才高。
10 青春一篇：或指黄庭坚某篇新作，风格清新奇丽。“屈宋”指屈原与宋玉，代表楚辞最高成就。
11 洮州石：即洮河砚，产于今甘肃洮河流域，宋代名砚之一，色泽青绿如鸭头。
12 双赵璧：指和氏璧与赵国之璧，皆稀世珍宝，以比洮砚之贵重。
13 汉水鸭头如此色：汉水之水色碧绿如鸭头，比喻砚台颜色之美。
14 月团：团茶之一种，形圆如月，宋代贡茶。
15 金井漪：井栏雕饰精美称金井，此处指庭院中井边，言烹茶之处。
16 刻画无盐誉倾国：无盐为古代丑女，典出《战国策》，此处自谦己才平庸，却被对方盛赞，如同丑女被夸为美人。
17 排遣滞思无立锥：谓愁思之多，连立锥之地都不足以容纳，极言内心郁结。
18 乘风良自兴不浅：化用《南史·宗悫传》“愿乘长风破万里浪”，表达豪情逸兴。
19 孟侯：或为黄庭坚之别称，或为泛指贤者，一说“孟”为排行，“侯”仍指黄庭坚。待考。
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评析
此诗为晁补之酬答黄庭坚（鲁直）赠诗及茶砚之作，兼有对黄庭坚文学成就的高度推崇，也表达了诗人受赠后的感激与自谦之情。全诗结构严谨，前半极力铺陈黄庭坚之才学渊博、声名远播，后半转入赠物与情感交流，体现宋代文人之间以诗文、器物互赠唱和的文化风尚。语言典雅富丽，用典密集，体现出典型的江西诗派风格影响。诗中既有对友人才华的由衷赞叹，也有对自己“无好诗”以酬的歉意，情感真挚而不失风雅。
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赏析
本诗是晁补之与黄庭坚、张耒等文人间典型唱和之作，展现了北宋中后期文人群体交往的风貌。开篇即以“阅世如传邮”写黄庭坚超然物外的气质，继而通过“天禄阁”“鸡林”等典故，凸显其学术与诗名之广博深远。中间连用“九鼎”“五冕”等礼器意象，强化其文辞之庄严与地位之崇高，实为极尽赞美之能事。转至张耒出场，则以“傀磊”“紫府”呼应前文，构建出一个才子辈出、群星璀璨的文学图景。
下半转入实物馈赠——茶与砚，既是具体物品，更是文化象征。洮砚之贵、月团之雅，皆非寻常之物，而晁补之却以“刻画无盐”自贬，反衬出黄庭坚厚谊与抬爱之深。结尾处“愁报孟侯无好诗”，表面自责，实则暗含对创作高度的自觉追求，体现了宋代士大夫对诗歌艺术的极致尊重。全诗骈散结合，用典精切，音韵铿锵，属典型的宋调，兼具才学之美与性情之真。
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辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》：“补之师事东坡，出入苏黄间，其诗典重而气骨遒上，此篇尤为合作。”
2 《四库全书总目·集部·别集类》：“补之诗文务琢炼，喜用故实，虽涉艰涩，然时有警策。”
3 方回《瀛奎律髓》卷三十三：“晁无咎诗多学山谷，此作句句用典，然气脉贯通，不堕堆垛之病，可谓善学者。”
4 纪昀评《晁氏琴趣外篇》：“其诗才力富健，而少自然之致，然如‘青春一篇更奇丽’等句，亦见英爽之气。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但评晁补之云：“往往把散文的词句和格局搬进诗里……喜欢用冷僻的故事和词汇”，可为此诗注脚。
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拼音版
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