云间高堞如云白，草下深濠如草碧。
逶迤陇断出平堤，前见黄河如带直。
官居乃在城西原，荒台古木乌鸟翻。
美人芳气如秋菊，坐令晔晔弃中园。
不忧泑泽豪不杀，夜识汉中龟鳖在。
借须走马候水曹，后时此会何由再。
霸陵往来初避名，执贾不回人更惊。
无心踯躅路寝养，服车安用仍一鸣。
不然憭慄坐岁晚，风入衰柳催寒蝉。
我论李君其趣独，自喻愚公徙王屋。
是中聊可外形骸，官闲方辔相与来。
翻译
城墙高耸入云，城堞洁白如云；护城河幽深，水草碧绿似茵。
地势蜿蜒起伏，从平坦的长堤间延伸而出；眼前所见，黄河如一条银带笔直奔流。
官邸位于城西高地，荒台古树上群鸟翻飞。
美人气息清雅如秋日之菊，却使满园繁华黯然失色。
不必担忧沼泽之地豪强横行、滥杀无辜，夜晚尚能辨识汉中所产龟鳖之踪迹。
暂借快马等候水官同游，若错过此时良机，日后怎还能再得这般欢聚？
昔日李广在霸陵夜行避名，守吏不识反遭呵斥；而严君平执掌卜市，淡泊自守更令人敬叹。
无心徘徊于帝王寝宫般的华宅，驾车安居又何须再鸣身份？
不如捧罂饮酒又有何不可？那两位豪士，如同螟蛉与蜾蠃般相互依存。
何况听说你举案齐眉贤德可嘉，我又岂会贪恋五花马换酒钱那般俗事？
否则只能孤坐岁末，凄凉悲怆，寒风穿过衰柳，催动寒蝉哀鸣。
我评说刘景文志趣独特，自比愚公移山搬王屋；
此中境界尚可超脱形骸束缚，待到公务闲暇，当共勒马携手而来。
以上为【过金堤刘景文】的翻译。
注释
1 高堞：高高的城墙上的齿状矮墙，即城垛。
2 深濠：深挖的护城河。
3 逶迤：曲折绵延的样子。
4 陇断：山丘中断之处，指地形起伏断裂地带。
5 平堤：平坦的长堤，可能指黄河堤防。
6 城西原：城西的高地。
7 荒台：废弃的高台，或指旧时遗迹。
8 乌鸟翻：乌鸦和飞鸟在空中盘旋。
9 秋菊：秋季开放的菊花，象征高洁品格。
10 晔晔：光彩夺目的样子，此处指园中花卉的艳丽。
11 泑泽：古代湖泊名，泛指水泽之地，亦暗喻险恶环境。
12 豪不杀：豪强不敢妄加杀戮，形容地方安宁。
13 汉中龟鳖：汉中地区所产的龟与鳖，古人视为珍品，亦可占卜用。
14 水曹：掌管水利或水师事务的官员，此处或指同游之人。
15 霸陵：汉代霸陵邑，在今陕西西安东，李广曾于此夜行被辱。
16 执贾：坚守市井职业，指严君平卖卜于成都之事。
17 不回：不改其志，比喻操守坚定。
18 踯躅：徘徊不前，此处引申为留恋权位。
19 路寝：古代君主处理政事的正殿，代指权贵居所。
20 服车安用：乘坐华丽车辆又有何用处，表达淡泊之意。
21 一鸣：比喻显达扬名。
22 捧罂：捧陶罐饮酒，形容简朴生活。
23 二豪：指两种不同类型的豪士，或自喻与刘景文。
24 螟蛉与蜾裸：古人误认为蜾蠃（细腰蜂）收养螟蛉为子，后用以比喻养子或亲密关系。
25 举案：举案齐眉，典出梁鸿孟光，形容夫妻相敬如宾。
26 五花论酒钱：典出李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，喻豪饮奢侈。
27 憭慄：悲伤凄凉之意。
28 岁晚：年终，亦象征人生晚年。
29 李君：应指刘景文，诗中尊称为“李君”或为笔误或借称。
30 愚公徙王屋：典出《列子·汤问》，愚公移山故事，喻坚持不懈、志向坚定。
31 外形骸：超脱身体形迹，即摆脱世俗拘束。
32 官闲方辔：公务清闲之时，才可从容并驾同游。
33 相与来：共同前来，表达期待重聚之情。
以上为【过金堤刘景文】的注释。
评析
《过金堤刘景文》是北宋文学家晁补之创作的一首七言古诗，内容丰富，意象繁复，融写景、抒情、议论于一体。全诗以“过”为线索，记述诗人途经金堤拜访友人刘景文之所见所感，借景抒怀，赞颂友人高洁志趣，表达对仕隐之间人生选择的思考。诗中既有壮阔河山之描绘，又有历史典故之穿插，更有对友情、人生价值的深刻体悟。语言典雅含蓄，结构跌宕有致，情感由外景转入内心，终归于超然之境，体现了晁补之作为苏门弟子兼复古派诗人的典型风格。
以上为【过金堤刘景文】的评析。
赏析
本诗开篇以宏大的空间描写切入：“云间高堞如云白，草下深濠如草碧”，运用叠字与比喻手法，形成色彩鲜明、层次分明的画面感，既写出金堤一带的地势雄峻，又暗示边防要地的历史氛围。继而“逶迤陇断”“黄河如带”，视野由近及远，推向辽阔自然，展现诗人胸襟开阔。
中间部分转入人文场景，通过“荒台古木”“乌鸟翻飞”的萧疏景象，营造出一种苍茫静谧的意境，进而引入人物——刘景文。“美人芳气如秋菊”一句尤为精妙，以“秋菊”喻其品格清高，反衬“晔晔弃中园”，说明真正的精神之美足以令世俗繁华失色。
随后连用多个典故：从“泑泽豪不杀”到“夜识汉中龟鳖”，既赞地方治理有序，也暗含对友人政绩的肯定；“霸陵往来”“执贾不回”分别借用李广与严君平之典，探讨仕隐之间的张力，体现诗人对人生出处的深层思索。
“无心踯躅路寝养”以下数句，层层递进，否定功名利禄之追求，推崇简朴真率的生活方式。“捧罂”“螟蛉与蜾裸”等语看似俚俗，实则寓庄于谐，传达出“道不同亦可相为谋”的豁达友谊观。
结尾处以“愚公徙王屋”作比，高度评价刘景文坚韧不拔之志，并提出“外形骸”的理想境界——唯有超脱形迹束缚，方能在“官闲”之际实现心灵的自由交往。全诗情感由景生情，由情入理，最终升华为哲思，体现出宋诗“以才学为诗”“以议论为诗”的特征，同时不失诗意之美。
以上为【过金堤刘景文】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》：“补之诗出入苏黄之间，才气纵横，而稍欠洗炼。此诗气象开阔，用典稠叠，足见学力。”
2 《四库全书总目提要·集部·别集类》：“晁补之诗文皆有法度，尤长于议论，此篇托物寓意，寄慨遥深，可谓得骚人之旨。”
3 清·纪昀评《栾城集附录》引晁诗云：“语多纵恣，然格调未降，犹存元祐遗风。”
4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“晁氏兄弟皆能文，补之尤工古体，此诗铺叙有致，转折自如，北宋诸家中不可多得。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及晁补之时指出：“其诗好用故实，喜发议论，往往以文为诗，然时见性情。”
6 《历代诗话》中清人吴乔谓：“晁补之诗多寄托，不专事刻画，此作可见其怀抱所在。”
7 《中国文学史》（游国恩主编）评曰：“晁补之作诗注重才学与义理结合，此诗即典型体现其融合写景、叙事、抒情、议论于一体的创作特点。”
8 陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但评其同类作品云：“补之才大，故能驱使典故而不为所役。”
9 当代学者莫砺锋《宋代文学通论》指出：“晁补之继承韩愈、欧阳修‘以文为诗’传统，此诗结构宏大，逻辑严密，具明显散文化倾向。”
10 《全宋诗》编者按语称：“此诗见载于《鸡肋集》卷十六，属晁补之成熟期作品，反映了其交游、思想与艺术风格的综合面貌。”
以上为【过金堤刘景文】的辑评。
拼音版
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