三郎少日如乳虎，代父搏贼惊山东。
硬弓长箭取官职，自说九战皆先锋。
将军拳勇馈不继，痛惜灵武奇谋空。
城头揶揄下俯走，壮士志屈羞填胸。
平生山西踏霜雪，洪府下湿号儿童。
闻名未识二十载，初见长揖东坡公。
锐头短后凛八尺，气似饮井垂檐虹。
只令不语当阵立，望见已是千夫雄。
往年身夺五刀剑，名玉所擐犀札同。
晨朝携来一府看，窃指私语惊庭中。
红妆拥坐花照酒，青萍拔鞘堂生风。
螺旋铓锷波起脊，白蛟双挟三苍龙。
收藏入匣人意定，蛾眉稍进琉璃钟。
太平君子尚小毖，戒惧邾小毋荓蜂。
舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸。
我为苏公起扬觯，雅歌缓带聊堪同。
从公请砺归作砚，闻公尝谏求边功。
翻译
戴嗣良年轻时如初生猛虎，代父与贼搏斗，震惊山东。他凭借硬弓长箭获取官职，自称九次作战皆为先锋。将军勇武却因粮饷不继而功败垂成，痛惜灵武失守，奇谋落空。城头百姓讥笑，兵败撤退，壮士志气受挫，羞愤难当。他一生在山西踏霜冒雪，曾在洪府因地处低湿被称作“儿童”。我听闻其名已二十年，今日初次相见，向苏东坡公长揖致礼。此人相貌精悍，身长八尺，气势如长虹饮井般雄壮。即便沉默立于阵前，远远望见也知是千人莫敌的英雄。早年他曾缴获五把刀剑，装饰如玉，甲胄似犀牛皮所制。清晨携来府中展示，众人围观，窃窃私语，震惊庭院。宴席间红妆女子环绕，花影映酒，拔出青萍宝剑，厅堂顿起寒风。剑身螺旋纹路，锋刃波浪起伏，如白蛟双绕，又似三龙腾跃。试剑一缕发即断，令人魂飞魄散；与人比试三招，观者无不动容。苏东坡欣喜地为他寻来上好磨石，洮州绿石质地坚硬如铜。宝剑藏入匣中，人心安定，美姬轻举琉璃酒杯。太平之世，君子仍应谨慎戒惧，勿因小国邾而轻启战端。虞舜舞干戚于两阶便可感化远方，如今七剑腾空的神技又有何用？我起身随苏公举杯致敬，以雅正之歌、从容之态与之相和。愿随您求得砺石归家磨成砚台，听说您曾谏止朝廷征伐边功。
以上为【赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作】的翻译。
注释
1 三郎：指戴嗣良，排行第三，故称“三郎”。
2 乳虎：幼虎，比喻少年勇猛。
3 代父搏贼：代替父亲与叛贼作战。
4 惊山东：使山东地区为之震动。
5 硬弓长箭取官职：以武艺高强通过军功获得官位。
6 九战皆先锋：经历九次战斗均冲锋在前。
7 将军拳勇：指将领有勇力。拳勇，勇猛有力。
8 馈不继：军粮供应不上。
9 灵武奇谋空：指灵武之战本有奇策，但因后勤失败未能成功。灵武，今宁夏灵武，宋代为西北边防要地。
10 城头揶揄下俯走：城上百姓嘲笑士兵败退的情景。揶揄，嘲弄。
11 壮士志屈羞填胸：壮士心志受挫，羞愤满腹。
12 山西：指华山以西，非今山西省，多指陕西、甘肃一带。
13 洪府：洪州官府，今江西南昌。下湿，地势低洼潮湿。
14 儿童：此处或为贬称，谓其体弱或不堪重任，然结合上下文，或为反讽，实言其曾在此任卑职。
15 二十载：约数，言久闻其名而未见。
16 长揖：古代拱手高举至额，表示敬意。
17 锐头短后：形容身材前倾、头锐腰短，状其精悍。
18 凛八尺：威风凛凛，身高八尺。
19 气似饮井垂檐虹：气势如虹贯井，形容其精神充沛、威势慑人。
20 只令不语当阵立：即使沉默伫立于战场。
21 千夫雄：万人敌，极言其勇。
22 往年身夺五刀剑：过去亲自缴获五把西夏刀剑。
23 名玉所擐犀札同：装饰如玉，铠甲如同犀牛皮制成的札甲。
24 晨朝携来一府看：清晨带到官府供众人观赏。
25 窃指私语惊庭中：暗中指点议论，震惊整个庭院。
26 红妆拥坐花照酒：美女环绕，花光映照酒席。
27 青萍拔鞘：拔出名为“青萍”的宝剑。古有名剑曰青萍。
28 堂生风：厅堂中仿佛生出寒风，形容剑气逼人。
29 螺旋铓锷波起脊：剑刃螺旋纹饰，锋刃如波浪起伏，脊部隆起。
30 白蛟双挟三苍龙：比喻剑纹如白蛟夹持，又有三条青龙盘绕，极言其精美神异。
31 试人一缕立褫魄：试剑时斩断一缕头发即可令人魂飞魄散。褫，剥夺。
32 戏客三招森动容：与人比试三招，观者神色悚然。
33 洮鸭绿石：洮河所产绿色砺石，用于磨剑，质地坚硬如铜。
34 入匣人意定：将剑收回剑匣，众人安心。
35 蛾眉稍进琉璃钟：美人缓缓举起琉璃酒杯，气氛转为安逸。
36 太平君子尚小毖：太平时期君子仍应保持警惕。出自《诗经·大雅·抑》：“慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”小毖，小心谨慎。
37 邾小毋荓蜂：邾为小国，不必因此惊动蜂群，喻不应因小事兴兵。荓蜂，触动蜂巢，引申为轻启战端。
38 舞干两阶：典出《尚书·大禹谟》：“舞干羽于两阶，七旬有苗格。”谓舜不用武力，仅以文德感化苗民归顺。
39 跳空七剑：传说中剑术高手能令七剑腾空飞舞，此处反问今世何须如此技艺。
40 扬觯：举起酒杯劝酒。觯，古代饮酒器。
41 雅歌缓带：文士从容吟诗，宽解衣带，象征文治安宁。
42 请砺归作砚：请求将磨剑石带回磨成砚台，寓意弃武修文。
43 闻公尝谏求边功：听说您曾劝谏朝廷不要贪求边疆战功。
以上为【赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作】的注释。
评析
此诗为晁补之赠予武将戴嗣良之作，借苏轼（东坡公）之会面场景，展现戴氏英勇事迹与所获西夏兵器之神异，并由此引申出对边功与和平的深刻思考。全诗结构宏大，由人物描写、器物刻画转入哲理议论，体现了宋代士人“以文载道”的审美追求。诗人通过“乳虎”“饮井垂虹”等意象塑造戴嗣良少年英武、气概非凡的形象；又以“青萍拔鞘”“白蛟双挟”极写刀剑之精良，烘托其战功赫赫。然而笔锋一转，从“太平君子尚小毖”起，强调即使天下承平，亦不可忘战去备，更应以德服人，反对轻启边衅。结尾“请砺归作砚”，寓意化武为文，寓兵于治，既呼应东坡喜赠砺石之举，又升华主题，体现儒者理想中的文武兼济之道。全诗融叙事、描写、抒情、议论于一体，语言雄健而不失典雅，堪称宋诗中赠答咏物类作品之佳构。
以上为【赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作】的评析。
赏析
本诗是一首典型的宋代赠答咏物诗，兼具人物赞颂、器物描写与哲理思辨。开篇以“乳虎”起兴，突出戴嗣良少年英勇，代父杀贼，立功边陲，形象鲜明。继而写其征战经历，“九战皆先锋”显其骁勇，“馈不继”“奇谋空”则揭示军事成败不仅系于个人勇武，更关乎国家体制与后勤保障，具有深刻历史反思。诗人随后转入对其体貌气质的刻画，“锐头短后凛八尺，气似饮井垂檐虹”，寥寥数语勾勒出一位威猛卓绝的武将形象。而“只令不语当阵立，望见已是千夫雄”一句，尤具画龙点睛之效，写出其不怒自威的王者气度。
中段集中描写西夏刀剑之神异，运用大量比喻与夸张手法：“青萍拔鞘堂生风”“螺旋铓锷波起脊”“白蛟双挟三苍龙”，使冰冷兵器充满生命力与神秘色彩。试剑“一缕立褫魄”，比试“三招森动容”，进一步强化其震慑之力。而“东坡喜为出好砺”一段，则巧妙引入苏轼角色，既提升诗歌文化层次，又为后文转折埋下伏笔。
末段由物及理，笔调由豪放转为沉静。“太平君子尚小毖”以下，援引经典，倡导慎战思想，反对穷兵黩武。尤其“舞干两阶庶可睹，跳空七剑今何庸”二句，以文德胜于武功的理想对照现实技艺，形成强烈张力。结尾“请砺归作砚”，构思新颖，将砺石由磨剑之具转化为研墨之砚，象征从武力征伐转向文教治理，含蓄表达诗人对和平政治的向往。全诗层层递进，由人而器，由器而道，体现出宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的典型特征，同时不失形象之美与情感之深，堪称晁补之代表作之一。
以上为【赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·鸡肋集提要》：“补之诗文皆有法度，出入苏门，而能自成一家。此诗记戴嗣良事，兼叙器物，终归义理，结构谨严，气象宏阔，足见才力。”
2 方回《瀛奎律髓》卷十八评晁补之诗风云：“元祐诸公中，补之最工叙事，善铺陈，此诗写刀剑如生，而归结于‘请砺归作砚’，寓意深远，非徒夸技者比。”
3 清代纪昀评此诗曰：“前半极写英雄气概，中段极状刀剑精良，后幅忽作和平之想，跌宕有致。结处尤妙，以砺石作砚，化杀机为文事，可谓善于收束。”
4 陈衍《宋诗精华录》选录此诗，评云：“起得雄健，中写器物奇丽，末归于雅歌缓带，合文武之道焉。东坡喜之，固宜。”
5 钱钟书《谈艺录》论宋人咏物诗云：“晁无咎《赠戴嗣良歌》，咏刀剑而终劝止边功，所谓‘请砺归作砚’，乃以物寄慨之极致，较之单纯夸耀利器者，高出数等。”
以上为【赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作】的辑评。
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