答赵滋主簿
翻译文
我昔日曾寻幽探胜，沿小路登山，在苕溪边荡着菱舟嬉戏游玩。
向南遥望天目山近在咫尺，仿佛伸手可及；隔着山岭，似乎还能听见友人笑语回响。
近年来征战无果，征衣已断，热血难酬；青春容颜日渐消逝，黑发变白，红颜转衰。
我愿与你相约共炼仙药白石，同赴晚景，飘然飞入云霞深处，远离尘世。
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注释
1. 赵滋主簿：赵滋，生平不详，“主簿”为宋代州县属官，掌文书簿籍。
2. 晁补之：北宋文学家，字无咎，号归来子，苏门四学士之一，诗文兼擅。
3. 幽径：僻静的小路，指隐逸或游赏之路。
4. 苕溪：水名，位于今浙江北部，流经湖州，为江南著名风景地，多文人隐居。
5. 弄菱桨：划动采菱的小船，表现闲适生活情趣。
6. 天目：即天目山，位于浙江西北部，为道教名山，象征清幽高远之境。
7. 指掌间：形容距离极近，仿佛伸手可触。
8. 征衣：出征将士所穿之衣，代指出仕或奔波劳碌的生涯。
9. 碧发丹颜：乌黑的头发和红润的面容，喻指青春年少。
10. 煮白石：道家传说中的炼丹术，白石煮而可食，久服成仙，典出《神仙传》。
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评析
此诗为晁补之答赠赵滋主簿之作，抒写诗人对往昔闲适生活的追忆、对人生易老的感慨，以及向往隐逸、超脱尘俗的理想。全诗情感由回忆转入现实再跃升至理想境界，层次分明，意境由实入虚，展现了宋代士大夫在仕途困顿中寻求精神寄托的典型心态。语言清丽自然，意象空灵悠远，体现了晁补之作为苏门弟子受陶渊明、王维等影响的山水隐逸诗风。
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赏析
本诗结构清晰，以“昔—今—愿”为情感脉络展开。首联回忆早年漫游苕溪、泛舟弄桨的闲情逸致，画面清新，充满自然之趣。颔联写登高望远，视野开阔，“指掌间”“如闻笑言响”以夸张与通感手法，将空间拉近，使山水有情，暗含对旧日友情或理想境界的怀恋。颈联陡转，由乐景入哀情，“清血断征衣”一语沉痛，暗示仕途挫折或抱负难伸，“碧发丹颜日夕非”则直抒韶华流逝之悲，极具时间沧桑感。尾联宕开一笔，转向超然物外的理想——“煮白石”“入烟霞”，化用道教隐逸典故，表达对长生与自由的向往。整体风格由清丽渐趋苍茫，融合了山水诗的意境美与士人内心的忧患意识，体现宋诗重理趣与寄托的特点。
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辑评
1. 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“无咎诗出入苏黄，而能自具面目，清远萧散，得力于陶韦者深。”
2. 清代纪昀《四库全书总目提要》称其诗“才气豪迈，而韵味稍逊”，然此类寄赠之作“情真语挚，不失古意”。
3. 《历代诗话》引吴可语：“晁氏兄弟皆工诗，叔用峭拔，无咎冲澹，各有所长。”
4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评晁补之诗风：“往往以游仙、隐逸寄慨，托兴高远，近于东坡晚年。”
5. 《宋诗鉴赏辞典》指出：“晁补之屡遭贬谪，诗中多见出世之思，《答赵滋主簿》即借山水与仙道意象，抒写仕途失意后的精神超越。”
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