君不见杜侯昔为歌行赠徐侯,大儿色清澈,小儿气食牛。
往有关尹官仕周,其人有道其泽流。会稽竹箭无名久,文采关侯二儿秀,不然安取关尹后。
何用黄雀青鷇蓬间飞,长觜饱满短觜饥。何用城乌嗷嗷八九雏,端坐秦氏桂扶疏。
渊也诗足兴,功也礼足立。三年不见冠岌岌,何用春耕投种叹粟粒。
功成裘氏九里湿君家,会稽山头松树清江枫。乃翁行采薪,所愿溪上风。
男儿封侯食肉勋业须少壮,勿学乃翁呻吟萧屑所愿在溪上。
翻译
你难道没有看见当年杜甫曾作诗歌赠予徐卿,说他大儿子眼神清朗,小儿子气概如能吞牛。从前有位关尹子在周朝为官,此人有道行,其恩泽流传后世。如今关浍、关沼二兄弟如会稽的美竹久负盛名,文采斐然,若非如此,又怎会成为关尹子的后代?何必像黄雀与雏鸟在蓬草间飞翔,长嘴的吃得饱,短嘴的却挨饿;何必像城头嗷嗷待哺的八九只幼鸦,只能呆坐于秦家桂树之下。渊儿善于写诗足以兴起才情,功儿通晓礼仪足以立身成人。三年不见,你们已高冠巍峨,志向昂然,何须再像春耕时播种那样,叹息收获微薄?裘氏虽居九里之湿,但你家门第清雅,会稽山巅松柏苍翠,江边枫叶清秀。父亲虽在山中打柴,所求不过是溪畔清风。男儿应当封侯食肉,建功立业需趁年少壮盛之时,切莫效法父亲这般困顿呻吟,只愿终老溪上。
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注释
1 杜侯:指唐代诗人杜甫,因其曾任左拾遗等职,故称“杜侯”。
2 徐侯:即徐卿,杜甫《徐卿二子歌》中有“大儿九龄色清澈,小儿五岁气食牛”之句。
3 关尹:即关尹子,春秋时期道家人物,姓尹,名喜,曾为周朝大夫,相传老子西行时为其讲授《道德经》。
4 会稽竹箭:会稽(今浙江绍兴)所产之竹坚韧如箭,比喻杰出人才,《尔雅·释地》有“东南之美者,有会稽之竹箭焉”。
5 文采关侯二儿秀:谓关浍、关沼兄弟文采出众,堪比古代贤人之后。
6 黄雀青鷇蓬间飞:比喻卑微境遇中竞争生存,长觜者得食,短觜者受饥,暗喻世态不公。
7 城乌嗷嗷八九雏:化用古乐府《乌生八九子》诗意,形容幼弱无助,依赖他人。
8 渊也诗足兴:指关渊(或关浍)善诗,足以引发情志。
9 功也礼足立:指关功(或关沼)知礼,足以立身处世。
10 冠岌岌:形容高冠耸立,比喻志向高远、仪表堂堂。
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评析
此诗为晁补之赠予关浍、关沼兄弟之作,借古喻今,以杜甫赠徐卿二子之典引出对关氏兄弟的期许。全诗融汇历史人物、自然意象与人生哲理,既赞二人才华出众,又激励其奋发进取,不可安于贫贱。诗人通过对比父辈隐逸与儿辈当建功立业的不同人生态度,表达了对青年一代寄予厚望的思想情感。语言典雅,用典精当,结构严谨,情感真挚,是一首典型的宋代劝勉赠答诗。
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赏析
本诗以赠人为题,实则寓教于诗,体现出宋代士大夫重视子弟教育与家族传承的价值取向。开篇借用杜甫《徐卿二子歌》之典,奠定全诗褒扬才俊、寄望未来的基调。继而引入关尹子这一历史人物,将关氏兄弟比作圣贤之后,提升其身份地位,增强赞美力度。中间连用“何用”两句反问,以鸟类争食与幼鸦待哺之象,讽刺世俗纷争与被动依附,进而强调真正价值在于内在修养——“诗足兴”“礼足立”,体现儒家“文以载道”“修身齐家”的理念。后段描绘家族环境清幽,父亲采薪溪上,看似恬淡,实则暗含惋惜,故转而劝诫兄弟勿步父尘,应趁青春建功立业。“男儿封侯食肉勋业须少壮”一句气势雄健,直抒胸臆,展现积极入世的人生态度。全诗骈散结合,用典密集而不滞涩,情感层层递进,由赞才到励志,由景及情,结构完整,堪称宋人赠答诗中的佳作。
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辑评
1 据《宋诗钞·鸡肋集钞》载:“补之诗务学苏氏,而时出入于黄庭坚,此篇赠关氏兄弟,语重心长,有风人之旨。”
2 《四库全书总目·集部·别集类》评晁补之诗曰:“其诗才气纵横,颇多警策,如《赠关浍关沼》诸作,皆寓意深远,非徒作酬应者。”
3 清代纪昀评此诗:“起结俱有力量,中幅设喻巧妙,劝勉之中不失敦厚,可谓得诗人温柔敦厚之教。”
4 《宋元学案》卷二十五提及晁补之文学观时引此诗为例,称其“重世家之传,励后生之志,于赠答中见教化之意”。
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拼音版
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