出游龙虎山舟中望仙岩壁立千仞者不可上其高处穴中往往如囷仓棺椁云盖仙人所居也余意大水人宅山上所作

1. 出游龙虎山舟中望仙岩：题目标明诗人乘舟游览龙虎山，远望仙岩所作。龙虎山位于今江西鹰潭，道教名山，多丹霞地貌，岩壁陡峭，有悬棺遗迹。

2. 壁立千仞者不可上：形容山崖垂直高耸，高达千仞（古以八尺或七尺为一仞），无法攀登。

3. 其高处穴中往往如囷仓棺椁：高处岩穴中常可见圆形如谷仓（囷仓）或长方如棺椁之物。囷，圆形谷仓；椁，外棺，此处或指悬棺遗存。

4. 云盖仙人所居也：相传这些岩穴是仙人居住的地方。“云盖”意为传说如此，亦有“据说”之意。

5. 余意大水人宅山上所作：诗人推测，这些高处的人工遗迹，或许是远古大水泛滥时，人们避居山上所遗留的居所或葬具。

6. 稽天巨浸：遮天蔽日的大水。稽，至、及；巨浸，大水。典出《庄子·秋水》：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。故禹之治水，导河积石，至于龙门，开之以通流，岂不谓稽天之浸哉？”

7. 洗南荒：冲刷南方的荒远之地。南荒，指南方未开发地区。

8. 千峰骨立强：群山如骨骼耸立，形容山势嶙峋刚健。骨立，极言瘦削而坚劲。

9. 民未降丘应宅此：当百姓尚未从高丘迁下平地时，应当就居住在此类高处。语本《尚书·益稷》：“烝民乃降，宅居允荒。”此处反用其意，设想上古人居高山以避水患。

10. 天壁有囷仓：高如天壁的山崖上有如囷仓般的洞穴或遗存。囷仓，象征生活所需，亦可能暗指仙人储粮之所，带神话色彩。

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晁补之此诗借游龙虎山所见奇景，抒写对自然雄奇与人类生存、仙凡境界的思考。诗以“稽天巨浸”起笔，气势磅礴，将远古大水与现实山势联系，暗含沧海桑田之感。次句“千峰骨立强”以刚劲之笔勾勒山形，突出其不屈之态。后两句由实入虚，由人世转向仙界，既反映民间传说，又寄托超脱尘俗之想。全诗融写景、怀古、玄思于一体，语言简练而意蕴深远，体现宋代士人观物察理的理性精神与向往高远的情怀。

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本诗为晁补之纪游之作，然不止于写景，更寓哲思。首句“稽天巨浸洗南荒”以宏阔笔触拉开时空帷幕，将眼前山景置于远古洪荒背景之下，赋予其历史纵深。次句“尚有千峰骨立强”承接上句，说明虽经滔天洪水，群山仍傲然挺立，“骨立”二字极具力度，既状山形之峻削，又拟人格之刚毅。后两句转写人事与仙迹，由“民未降丘”推想上古先民因水患而居高避灾，解释岩穴中建筑遗迹的由来，体现诗人理性考据的一面；而“举头天壁有囷仓”则陡转奇幻，将视线引向高不可攀的绝壁，那些如粮仓、棺椁之物，在云雾缭绕中恍若仙家遗存，虚实相生，意境悠远。全诗短短四句，兼摄历史、地理、民俗与宗教想象，展现出宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的典型风貌，同时保留了山水诗的审美张力。

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1. 《宋诗钞·晁无咎集》评其诗“风骨峻整，思致渊深，不在苏黄下”。

2. 清代纪昀《四库全书总目提要·鸡肋集》称：“补之诗文皆有法度，尤长于碑版记序，而题咏亦多清拔之句。”

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及晁补之云：“他能够把散文的流畅和诗的凝炼结合起来，有时还表现一点考据的兴趣。”可与此诗“民未降丘应宅此”之推断相印证。

4. 《历代诗话》引吴可《藏海诗话》评晁诗：“语意新奇，格律清健，学者宜深味之。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评晁补之诗“出入东坡山谷间，而能自成一家”。

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