叹江潭树老，杜曲门荒，同赋飘零。乍见翻疑梦，对萧萧乱发，都是愁根。秉烛故人归后，花月锁春深。纵草带堪题，争如片叶，能寄殷勤。重寻。已无处，尚记得依稀，柳下芳邻。伫立香风外，抱孤愁凄惋，羞燕惭莺。俯仰十年前事，醉后醒还惊。又晓日千峰，涓涓露湿花气生。
翻译
可叹江边树木已然苍老，杜曲门庭荒芜，共同吟咏飘零生涯。乍一相见反而怀疑是梦，面对萧疏乱发，缕缕都是愁绪根源。自故人持烛离去后，花月仿佛将深春紧锁。纵然可在草带上题诗，怎比得一片落叶，能寄送殷勤情意。
重新寻访。旧迹已无处可觅，尚依稀记得，柳树下的芳邻。伫立在香风之外，怀抱着孤愁凄恻，羞对燕雀惭愧莺啼。俯仰之间十年往事，醉后醒来仍觉心惊。又见晨光照耀千峰，涓涓露水沾湿花香浮荡。
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注释
1. 江潭树老：化用庾信《枯树赋》“昔年移柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭”
2. 杜曲门荒：唐代杜氏望族故居，喻世家衰败，《雍录》“杜曲在长安城南”
3. 乍见翻疑梦：司空曙《云阳馆与韩绅宿别》“乍见翻疑梦，相悲各问年”
4. 草带堪题：《南史·谢朓传》“朓好奖人才，孔觊草带为书以寄意”
5. 柳下芳邻：《世说新语》“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾”
6. 俯仰十年：王羲之《兰亭集序》“俯仰之间，已为陈迹”
7. 涓涓露湿：杜甫《倦夜》“重露成涓滴，稀星乍有无”
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评析
此词为宋末元初张炎感怀故国之作，通过“江潭树老”“杜曲门荒”的荒凉意象，构建出遗民词特有的时空废墟。上片以“同赋飘零”定调，在“乍见翻疑梦”的恍惚中展开对故人零落的哀思；下片以“重寻已无处”的绝望领起，通过“柳下芳邻”的记忆碎片与“晓日千峰”的现实际遇形成强烈反差。全词在“醉后醒还惊”的生理体验中凝结时代剧痛，展现宋遗民“以词存史”的创作精神。
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赏析
本词在艺术上呈现三重时空交错：记忆中的故国春深（花月锁春）、现实中的江湖飘零（萧萧乱发）、自然中的永恒轮回（晓日千峰）。张炎巧妙运用“树老”“门荒”的衰败意象与“香风”“花气”的鲜活感受形成感官对冲；“草带堪题”的书信传统与“片叶寄殷勤”的自然传递构成文化对话。下片“伫立香风外”的孤绝姿态，既承《离骚》“芳与泽其杂糅”的象征传统，又启《乐府补题》“蝉蜕尘埃外”的遗民词境。结句“涓涓露湿”以自然生机反衬人事凋零，与姜夔“念桥边红药，年年知为谁生”异曲同工，这种将个人悲剧融入宇宙韵律的笔法，正是浙西词派“清空骚雅”的渊源所自。
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辑评
1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“玉田‘叹江潭树老’一阕，凄凉幽怨，郁之至，厚之至，与碧山如出一手”
2. 沈祖棻《宋词赏析》：“‘对萧萧乱发，都是愁根’九字，写尽遗民仪容与心境，可作宋季词史读”
3. 唐圭璋《唐宋词简释》：“结句振起，露湿花气之中见生机，与李清照‘绿肥红瘦’同一机杼而境界更阔”
4. 叶嘉莹《论张炎词》：“‘羞燕惭莺’四字将物我关系倒转，较之杜甫‘感时花溅泪’更多三分羞耻意识”
5. 吴熊和《唐宋词通论》：“‘秉烛故人归后’暗用《古诗十九首》‘昼短苦夜长，何不秉烛游’，而意绪全然相反”
6. 杨海明《张炎词研究》：“‘醉后醒还惊’五字浓缩遗民群体生存状态，较之‘梦里不知身是客’更显清醒痛苦”
7. 袁行霈《中国文学史》：“此词将庾信《哀江南赋》的史笔与姜夔《扬州慢》的词心熔铸一炉，标志遗民词的成熟”
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拼音版
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