木兰花慢 · 归隐湖山，书寄陆处梅

1 二分春是雨：谓春天约有一半时间在下雨，形容春光多被阴雨所占，亦暗喻美好时光易逝。

2 采香径：相传为春秋时吴王夫差携西施采香之处，位于苏州灵岩山附近，此处借指幽静山径。

3 纹疏：指窗上雕饰的花纹格栅，即“疏棂”，代指居室。

4 流光：光阴，时光。

5 病酒：因饮酒过量而身体不适，亦可引申为借酒消愁导致的精神困顿。

6 啼鴂（jué）：即伯劳鸟，古诗词中常以其鸣声象征春去夏来或悲凉之意。

7 钓船犹系菰蒲：钓舟仍停在水边茭白与香蒲之间，暗示主人未远行，生活简淡。

8 林逋：北宋著名隐士，隐居杭州孤山，种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称，此处作者自比林逋。

9 浑忘却、隐西湖：看似说忘却隐居西湖之事，实则反语，意谓早已彻底归隐，不再挂念尘世。

10 扇底歌残，蕉间梦醒：前者指昔日歌舞繁华已尽，后者用“蕉鹿梦”典，喻人生如梦，觉醒后万事皆空。

11 中吴：泛指今江苏苏州一带，南宋时为富庶繁华之地，代指世俗荣利之所。

12 秋痕尚悬鬓影：双鬓斑白如染秋霜，形容年老。

13 莼丝、思鲈：用西晋张翰典，张翰在洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴中的莼菜羹与鲈鱼脍，遂辞官归隐。此处表达思乡及归隐之志。

14 黏壁蜗涎：蜗牛爬行后留在墙上的黏液痕迹，象征冷清寂寞的隐居生活。

15 清风只在樵渔：高洁之风只存在于打柴、捕鱼等山野平民之中，表达对朴素生活的推崇。

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此词为张炎晚年归隐湖山后所作，寄赠友人陆处梅，抒写其避世独居、心向自然的情怀。全词以“二分春是雨”开篇，意境空濛，奠定全篇幽寂基调。通过对自然物候的细腻观察与自身病酒衰老的对照，传达出时光流逝、人生无常的深沉感慨。词中屡用典故而不露痕迹，将林逋、张翰（思鲈）、樵渔之志融为一体，表达对仕途倦怠、向往林泉的坚定选择。语言清丽婉约，音节谐和，情感内敛而深厚，体现了宋末遗民词人特有的孤高清寂之风。

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本词题为《归隐湖山，书寄陆处梅》，是一首典型的宋末遗民寄赠之作，情致幽深，气象萧然。上片从春景落笔，“二分春是雨”一句便营造出阴柔迷离的氛围，继而通过“晴蛙”“晚燕”的生机反衬“闲掩纹疏”的孤寂，形成强烈对比。作者自称“病酒”，实为心灵之痛，非酒所能解。“问杨花、过了有花无”一问，既是惜春，更是对生命延续的怀疑。下片转入抒怀，借林逋自况，点明隐逸主题。“叹扇底歌残，蕉间梦醒”两句尤为沉痛，昔日繁华如梦，如今梦醒无依，只能托身山水。“难寄中吴”四字决绝，表明与尘世彻底割裂之心。结尾以“黏壁蜗涎”写居处之荒寂，却以“清风只在樵渔”收束，境界陡升——虽居陋室，心向高洁，真清风不在庙堂，而在民间。全词结构缜密，由景入情，由情入理，层层推进，语言洗练含蓄，堪称张炎晚年词作中的精品。

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1 张炎《词源》强调“清空”、“骚雅”，此词正合其理论，寓感慨于清淡之中，不着痕迹。

2 清·陈廷焯《白雨斋词话》评张炎词云：“玉田（张炎号）词极清疏，而气韵颇薄。”然此词情感沉厚，似较胜寻常。

3 近人王国维《人间词话》虽少提张炎，然其所重“隔与不隔”之辨，此词写景真切，情意坦率，可谓“不隔”。

4 《四库全书总目·乐府指迷提要》称张炎“词格高秀，为世所重”，此词可见其晚年愈趋淡远之境。

5 当代学者夏承焘评张炎曰：“亡国后词益凄怆，多故国之思。”此词虽未明言家国，然“歌残梦醒”等语，实含黍离之悲。

6 《全宋词》录张炎词三百余首，此作虽非最著者，然结构完整，意象统一，足见其功力。

7 词中用典自然，如林逋、张翰、蕉鹿梦等，皆贴合身份心境，毫无堆砌之嫌。

8 上片写景下片抒情，章法谨严，符合宋代慢词典型格局。

9 “黏壁蜗涎几许，清风只在樵渔”二句，以微物见大义，小中见大，极具哲理意味。

10 此词寄赠友人，非独抒己怀，亦有劝隐共守之意，体现遗民群体精神共鸣。

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