题李尊师松树障子歌

1. 李尊师：道士的尊称，“尊师”为对道行高深者的敬称。

2. 老夫：杜甫自指，时年已老，诗中多以此自称。

3. 玄都道士：指来自玄都观的道士，道教圣地，象征清修之地。

4. 握发呼儿延入户：握发，表示热情接待；延，邀请。意为拉着孩子的手招呼他请客人进屋。

5. 青松障：绘有青松的屏风，“障子”即屏风，用于分隔空间，常绘山水花鸟。

6. 杳冥：幽深寂静的样子，形容画面深远朦胧。

7. 凭轩：倚靠着窗户或栏杆。轩，窗或长廊。

8. 阴崖：背阳的山崖，光照少，环境阴冷。

9. 偃盖：树冠如伞盖般向下覆盖，此处形容松树枝叶繁茂、姿态低垂。

10. 虬龙：传说中有角的龙为虬，比喻松树枝干盘曲如龙形。

以上为【题李尊师松树障子歌】的注释。

杜甫此诗题为《题李尊师松树障子歌》，是一首典型的题画诗，借描绘一幅道观高人所赠的松树屏障画作，抒写诗人对隐逸之志的向往与乱世悲慨的交织情感。全诗融写景、抒情、议论于一体，既赞画工之精妙，又寄身世之感怀。诗人以“老夫”自居，开篇即带出暮年心境，而道士来访、携画相赠，则引出主题。画中松林“静杳冥”，几至“无丹青”之境，极言其逼真传神。继而刻画松树形态：承霜雪、走虬龙，不仅状物生动，更赋予其坚韧不屈的人格象征。后转入抒情，“好奇古”“兴与精灵聚”，体现诗人精神追求；“良工心独苦”一句，既叹画艺，亦暗含对匠心孤诣者的深切理解。结尾引入“商山翁”“紫芝曲”，将画意升华为对高士隐逸的追慕，而“时危惨澹来悲风”陡转笔锋，将个人情怀拉回现实动荡，余音悲凉，意境深远。全诗语言凝练，结构严谨，是杜甫晚年题画诗中的佳作。

以上为【题李尊师松树障子歌】的评析。

这首诗是杜甫晚年创作的一首题画七言歌行，通过描写一幅道士赠送的松树屏障画，展现了诗人对艺术、自然与人生境界的深刻体悟。诗歌起笔平实，以“老夫清晨梳白头”勾勒出诗人晚年的生活图景，随即引入“玄都道士”的造访，营造出一种超然尘外的氛围。道士带来的“新画青松障”成为全诗核心意象。杜甫并未泛泛赞美，而是深入刻画画面意境：“静杳冥”写出松林的幽邃，“忽若无丹青”则极言其逼真，仿佛突破了绘画的界限，进入真实自然之中。

接着，诗人细致描摹松树的姿态——“阴崖却承霜雪干”表现其生存环境之艰苦与生命力之顽强；“偃盖反走虬龙形”以动态比喻静态，赋予松树以神异之姿，既是写实，更是人格化的象征。这种刚毅不屈的形象，正契合诗人一生坚守道义的精神气质。

“好奇古”一句点明诗人审美趣味，也揭示他与画中“精灵”共鸣的心理基础。“仙客意相亲”既指画中隐者，也可能暗喻画家或赠画道士；“良工心独苦”则是对艺术家匠心独运的由衷赞叹，语短情深。

末四句由画入情，由景及世。松下老人似“商山翁”，令人联想到秦末避世的四位隐士，象征高洁人格。诗人“聊歌紫芝曲”，借用《紫芝歌》表达对隐逸生活的向往，但“时危惨澹来悲风”一句猛然拉回现实，战乱未息、国事日非，理想终难实现。全诗在超然与悲慨之间形成张力，展现出杜甫晚年复杂深沉的情感世界。

艺术上，此诗语言质朴而意境高远，虚实结合，层次分明。从叙事到写景，再到抒情议论，层层递进，收放自如。尤其是将个人情怀与时代命运交织，使一幅画作承载了厚重的人生感慨，体现了杜甫“诗史”特质在题画诗中的延伸。

以上为【题李尊师松树障子歌】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗因画松而思隐逸，因隐逸而念时危，感慨深矣。‘静杳冥’‘无丹青’，极言画工之妙；‘虬龙形’‘承霜雪’，状松格之高。结语悲风，见出处之难。”

2. 《唐宋诗醇》：“老杜题画诸作，皆寓感时之意。此诗写松如生，而归结于‘时危惨澹’，忠爱之情，溢于言表。所谓‘良工心独苦’，亦自况其作诗之苦心也。”

3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通首俱咏画松，而寓意遥深。‘商山翁’‘紫芝曲’，托兴高远；末句一点时事，悲壮淋漓，画外之音，耐人咀嚼。”

4. 《读杜心解》（浦起龙）：“起用老夫、道士，便带出世之致。‘忽若无丹青’五字，写得通灵欲活。后半转入己怀，‘怅望’‘悲风’，黯然消魂，正是少陵不可及处。”

以上为【题李尊师松树障子歌】的辑评。