翻译
韶州的使君出行，请教他关于韶石的名称。
传说古代圣帝舜曾在此地，于石上奏响了《九成》乐章。
凤凰因此飞来栖止，连朱鸟也停止了鸣叫。
如今旧时的祠庙已不见玉琯乐器，四季的节律又如何能保持和谐？
直到今天南方依然炎热，腊月里人们还穿得轻薄如裘。
而置身世事之外的人一同废弃了酒事，曲江一带风物清幽宁静。
以上为【送陈】的翻译。
注释
1 韶州：唐代至宋代州名，治所在今广东韶关。因有韶石山而得名。
2 使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官的尊称。此处指陈姓官员赴任韶州。
3 韶石：在今广东曲江东南，相传舜帝南巡时在此奏《韶》乐，故名。
4 古帝舜：即虞舜，五帝之一，以德治著称，传说曾南巡至此。
5 九成：即《九成之乐》，古代乐章名，相传舜时所作，演奏九段，象征功德圆满。
6 凤皇为之下：凤凰因听《韶》乐而降临，典出《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
7 朱鸟：南方七宿之象，亦称朱雀，代表南方火德，此处或喻乐声感天动地，连神鸟亦静默倾听。
8 旧祠亡玉琯：古代祠庙中用于祭祀的玉制律管已失，象征礼乐制度的衰微。
9 四序安得平：四时秩序如何能保持调和？暗指礼乐不存则天地失序。
10 曲江：地名，在韶州境内，唐代张九龄故乡，亦泛指当地山水风光。
以上为【送陈】的注释。
评析
此诗借送别友人陈姓使君之机，咏韶州古迹“韶石”，追溯舜帝南巡奏乐的传说，抒发对礼乐失传、世道变迁的感慨。诗人由地理风物切入历史记忆，再转至现实气候与人事冷暖，结构层层递进。前半追思圣王遗音，后半感叹礼崩乐坏，末句以“事外共废酒”作结，暗含超脱尘俗之意，既写景又寓情，兼具历史厚重与个人情怀。
以上为【送陈】的评析。
赏析
梅尧臣此诗以简淡语言承载深厚文化意蕴。开篇直入主题，借“请问韶石名”引出舜帝奏韶乐的古老传说，将自然景观升华为礼乐文明的象征。中间四句化用经典，以“凤皇下”“朱鸟不鸣”极言《韶》乐之美，继而笔锋一转，叹“旧祠亡玉琯”，形成古今对照，揭示礼乐沦丧之痛。气候描写“至今南方热，腊月裘服轻”看似写实，实则暗喻地域远离中原礼乐中心，文化温润之气不足。结尾“事外共废酒，曲江风物清”收束于隐逸之趣，表面闲适，内藏无奈，体现出宋诗重理趣、尚平淡的艺术特质。全诗融历史、地理、音乐、政治于一体，寄托深远。
以上为【送陈】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而自有风味。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 宋·陆游《跋梅圣俞诗集》：“唐以来诗人甚多，然必曰李杜韩柳，至于本朝，则梅圣俞、苏子美不可少。”
4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人诗主理，梅圣俞首唱于前，务去浮华，归于真朴。”
5 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“此诗因地考典，因典生感，语虽简质，而意自深长。”
6 清·纪昀评《宛陵集》：“叙述典实，感慨系之，宋诗中之有根柢者。”
以上为【送陈】的辑评。
拼音版
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