醉翁在东堂，为他栽桂树。待将枝条与人折，忆著家中玉色兔。
夜看明月海上来，光彩离离入庭户。且问常娥一借观，翁家虽有来无路。
常娥对面几万里，不声渐渐西南去。是时翁生怀抱恶，却恨陆机先忆鹤。
致令亦念眼迷离，不似傍池能饮啄。始忧兔饥僮失哺，又恐白毛尘土污。
仍不如鹤有浅泉，自在引吭时刷羽。花前举翅鼓春风，只待公归向朝暮。
我闻二公趣向殊，一养月中物，一养华亭雏。一畏奔海窟，一畏巢松株。
我虽老矣无物惑，欲去东家看舞姝。
翻译
醉翁在东堂，为我栽下桂树。等将来枝条长成，好折下来送人，却忽然忆起家中那只洁白如玉的兔子。
夜里望着明月从海上冉冉升起，清辉闪烁，洒落庭院之中。我想请嫦娥把那月中的白兔借来一看，可醉翁家虽有此念，却无通往月宫之路。
嫦娥遥遥相对，相隔几万里，无声无息地渐渐向西南隐去。此时醉翁心怀郁结，反怨陆机早先写《忆鹤》诗，引动愁思。
以致自己也思绪迷乱，再不似从前那般只知关心池边的饮啄日常。起初担忧家兔饥饿，童子未能好好喂养；又怕它雪白的毛被尘土玷污。
终究还是不如鹤那般幸运，有浅泉可供栖息，能自由鸣叫，时时梳理羽毛。
花前振翅，迎着春风而舞，只盼着主人归来，朝朝暮暮相伴。
我听说你们两位志趣不同：一个饲养月宫中的玉兔，一个养育华亭的仙鹤；一个畏惧它奔入海窟，一个担忧它巢居松枝。
而我虽已年老，却不再为外物所动；真想前往东邻，去看看那跳舞的美人。
以上为【和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言】的翻译。
注释
1 醉翁：指欧阳修，因其号“醉翁”，故称。
2 东堂：古代官署或府邸中建筑名，此处可能指欧阳修居所之一。
3 桂树：传说月中有桂树，亦象征高洁，此处既实指种植，又暗喻仙境。
4 玉色兔：即月宫白兔，传说月中捣药之兔，色如白玉，代指纯洁之物。
5 明月海上来：化用“海上生明月”之意，描写月亮自海平线升起之景。
6 离离：光亮闪烁貌。
7 常娥：即嫦娥，古代避汉文帝刘恒讳作“常娥”。
8 陆机先忆鹤：指西晋文学家陆机曾作《叹逝赋》《吊魏武帝文》中提及“鹤鸣九皋”及临终叹“华亭鹤唳，岂可复闻”，后世以“忆鹤”表达对自由生活的怀念。
9 华亭雏：指华亭（今上海松江）之鹤，陆机故乡有华亭，其地多鹤，后以“华亭鹤”喻高逸之志。
10 公归：指期待主人归来，含有忠诚依恋之情。
以上为【和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言】的注释。
评析
本诗以“思白兔”与“忆鹤”为题眼，借梅尧臣与欧阳修（永叔）之间的唱和，展开一场关于情感寄托、人生志趣与理想境界的哲思对话。诗人通过拟想醉翁（欧阳修）思念家中白兔的情景，引出对超凡之物（玉兔、仙鹤）的向往与现实局限的矛盾。全诗融神话意象、个人情思与士大夫精神追求于一体，语言婉转含蓄，意境幽远，表现出宋诗重理趣、善用典、抒怀而不失节制的典型特征。在对比“兔”与“鹤”的命运时，暗寓仕隐之辨、进退之思，最终以“无物惑”“看舞姝”作结，透露出晚年淡泊自适、转向人间温情的人生态度。
以上为【和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言】的评析。
赏析
此诗为唱和之作，题中“和永叔内翰”表明是回应欧阳修之诗。全篇以“思白兔”为主线，穿插“忆鹤”之典，形成双线对照。开篇写醉翁种桂待折，本是寻常人事，却陡然转入对家中白兔的思念，情感跳跃而自然，体现宋诗由事入情、由情入理的特点。继而引入明月、嫦娥、玉兔等神话元素，将现实情感升华为对理想世界的遥望。诗人设想“借观”月兔而不可得，空间阻隔强化了思念的无力感。
随后借“恨陆机先忆鹤”翻出新意——原来醉翁之愁，并非单纯思物，而是受他人诗意触发，产生共情式的心理共鸣。这正体现了宋代文人之间频繁唱和、互文寄意的文化生态。兔与鹤作为两种象征：兔属月宫，代表神秘、洁净而不可触及的理想；鹤居华亭，象征自由、高洁而可追慕的隐逸生活。二者皆非凡俗之物，但诗人更倾向“鹤有浅泉”“刷羽引吭”的现实可及之美。
结尾处笔锋一转，“我虽老矣无物惑”，否定了对超然之物的执着，转而欲“看舞姝”，看似轻佻，实则蕴含深意：在历经宦海沉浮之后，诗人选择回归人间烟火，欣赏真实可感的生命之美。这种由幻入真、由远返近的情感轨迹，正是宋人理性精神与审美情趣的完美融合。
以上为【和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而意味深远，得风人之遗。”
2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞五言古最长，七言稍不及，然如《和永叔思白兔》诸作，托兴深远，亦可观。”
4 清·纪昀评《宛陵集》：“此诗借兔鹤为喻，写怀抱之恶，语带讥讽而意存规劝，盖朋友相儆之道也。”
5 《宋诗钞·宛陵集钞》：“醉翁种桂思兔，圣俞从而和之，因陆机忆鹤事牵连并及，遂成一篇奇致。”
6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及梅尧臣时指出：“他喜欢把日常琐事和神话传说糅合起来，使平凡题材带上奇幻色彩。”
7 《历代诗话》引吴乔语：“宋人以才学为诗，此篇用陆机事与嫦娥事，正是以典故发感慨，见其胸次。”
8 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人和韵，多沿袭形迹，独梅氏和欧作，每能翻出新意，不落套语。”
9 《唐宋诗举要》引高步瀛评：“此诗结构错综，情思回环，末以‘看舞姝’作结，似谐实庄，大有深意存焉。”
10 当代学者莫砺锋《宋诗精华录》评：“此诗表面写物，实则写心；非止唱和，乃精神对话，可见欧梅交谊之深与思想共鸣之切。”
以上为【和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言】的辑评。
拼音版
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