翻译
九月到来，寒衣已授，我感念时节流转，不禁为故人亡故而悲伤。昔日故人送我时，在湍水之滨举杯饮酒。当时只道重逢容易，谁料竟成永诀，再无相见之缘。生死由天不由人，意欲诉说往事，未语先已鼻酸。既无长生不老之术，又怎能如松柏般坚韧长寿？寒来暑往数十载后，终究也化为尘土。
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注释
1 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗“开山祖师”之一。
2 授衣：《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”指九月天气转凉，需分发寒衣，亦代指时节更替。
3 徂节：过去的时节，指时光流逝。徂，往、过去。
4 阖棺：盖上棺材，指人去世。
5 湍水滨：湍水之畔。湍水，古水名，此处或泛指水流湍急之河，亦可能实有所指。
6 后期：日后的相会。
7 死生意不及：生死之事非人力所能预料或掌控。
8 鼻先辛：未语先悲，鼻子发酸，形容极度伤感。
9 羡门术：羡门，古代传说中的仙人，羡门术即长生不死之术。
10 松筠：松树与竹子，象征坚贞耐寒，此处喻长寿或不朽。
以上为【九月一日】的注释。
评析
此诗借“九月一日”这一节令节点，抒发对亡故友人的深切怀念与人生无常的感慨。诗人从“授衣”起兴，引出对往昔送别场景的回忆，进而揭示“后期易”与“无会因”的巨大反差，情感真挚沉痛。全诗语言质朴，却蕴含深刻的生命哲思，表达出对死亡的无奈、对友情的珍视以及对生命短暂的清醒认知。
以上为【九月一日】的评析。
赏析
本诗以节令起笔，自然切入怀人主题。“授衣念徂节”一句，既点明时间，又暗含岁月不居、人生易逝之意，为全诗定下感伤基调。次句“阖棺伤故人”直抒胸臆，悲痛之情跃然纸上。第三至六句追忆往昔送别情景，今昔对照，尤显凄怆。“只道后期易，岂知无会因”二句，语言平实却极富感染力，道尽人间聚散无常之痛。七至十句转入哲理思索，由个人哀思上升至对生命本质的体悟：纵无仙术可延年，终将归于尘土。结尾沉静而苍凉，余韵悠长。全诗结构严谨，情理交融，体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗歌风格。
以上为【九月一日】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“大抵以刻琢为工，以矫西昆为事，而清切峻健，自成一家。”
2 欧阳修《梅圣俞墓志铭》称其“工于诗，世谓能以其平淡而山高水深者”。
3 方回《瀛奎律髓》云：“宛陵诗质而不俚，工而不巧，平淡而有味。”
4 胡应麟《诗薮》称：“宋人诗主理，梅圣俞最擅场。”
5 钱钟书《宋诗选注》言：“梅尧臣想做到‘平淡’，他要‘平淡’得有滋味，不枯燥。”
以上为【九月一日】的辑评。
拼音版
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